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. Mas, para que essas coisas agora expostas fiquem mais claras, acrescentarei o que foi referido na Doutrina da Nova Jerusalém sobre o Senhor, no fim (n° 60 e 61), a saber: "Que o Deus e o Homem no Senhor, segundo a Doutrina, não sejam dois, mas uma só Pessoa, e inteiramente uma, assim como a alma e o corpo são um, vê-se claramente pelas muitas coisas que Ele disse: que 'o Pai e Ele são um'; que 'todas as coisas do Pai são Suas, e todas as Suas, do Pai'; que 'Ele está no Pai e o Pai está n'Ele'; que 'todas as coisas foram dadas em Sua mão'; que 'd'Ele é todo o poder; que 'Ele é o Deus do céu e da terra'; que 'aquele que n'Ele crê, tem a vida eterna'; e, além disso, que o Divino e Humano foi elevado ao céu e que, quanto a um e outro, 'senta-Se à direita de Deus', ou seja, é Onipotente. E muitas outras coisas que foram acima abundantemente aduzidas da Palavra sobre o Seu Divino Humano, as quais, todas, testificam que Deus é Um, tanto em Pessoa quanto em Essência, no qual está a trindade, e que esse Deus é o Senhor".
[2] "A razão de essas coisas sobre o Senhor serem agora pela primeira vez publicadas é porque foi predito no Apocalipse, cap. 21 e 22, que uma nova igreja seria instituída pelo Senhor no fim da anterior, e nela esse ponto seria o primeiro. Essa igreja é a que se entende ali pela "Nova Jerusalém", na qual ninguém pode entrar a não ser que reconheça somente o Senhor como Deus do céu e da terra. E isto posso anunciar, que todo o céu reconhece somente o Senhor, e quem não O reconhece não é admitido no céu, porque o céu é céu pelo Senhor. Esse reconhecimento mesmo, pelo amor e pela fé, faz com que eles estejam no Senhor e o Senhor neles, como o Senhor mesmo O ensinou em João:
"Naquele dia conhecereis que Eu estou em Meu Pai, e vós em Mim, e Eu em vós" (Jo. 14:20);
E, também, no mesmo:
"Permanecei em Mim, também Eu em vós... Eu... sou a videira, vós os ramos; quem permanece em Mim, e Eu nele, esse dá muito fruto, porque sem Mim nada podeis fazer; todo aquele que não permanece em Mim é lançado fora" (Jo. 15:4-6, e também 17:22, 23).
[3] "Que isto não tenha sido visto antes na Palavra é porque, se fosse visto antes, não teria sido recebido. Com efeito, o Juízo Final ainda não fora realizado e, antes disso, a potência dos infernos excedia a potência dos céus, e o homem está no meio, entre o céu e o inferno. Por isso, se isto fosse visto antes, o diabo, isto é, o inferno, o arrebataria do coração dos homens e, além disso, o profanaria. Esse estado de poder dos infernos foi inteiramente aniqüilado pelo Juízo Final, que agora foi realizado. Após isso, ou seja, agora, todo homem pode ser iluminado e saber, se o desejar".