. Esses prazeres, porque fazem a vida de cada um no particular e de todos em geral, não são sentidos pelos que se acham neles, mas os opostos são sentidos quando se aproximam, principalmente quando se mudam em odores. Com efeito, cada prazer corresponde a um odor, e no mundo espiritual o prazer pode ser mudado em odor; então se sente o prazer geral, no céu, como odor de jardim, com variedade ali segundo a fragrância das flores e dos frutos, e o prazer comum no inferno se sente como de água estagnada na qual se lançaram diversas sujeiras, com variedade segundo o mau cheiro das coisas podres e infectas ali. Mas, de que maneira se sentem o prazer de cada afeição do bem no céu e o prazer da concupiscência do mal no inferno, também me foi concedido saber, mas seria prolixo expô-lo aqui.
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