HH 110

O Céu e o Inferno
Emanuel Swedenborg
O Céu e as suas Maravilhas, e o Inferno, Segundo o que foi ouvido e visto

. Mas, a não ser pelo céu, ninguém hoje pode conhecer as coisas espirituais que estão no céu, às quais correspondem as coisas naturais que estão no mundo, uma vez que a ciência das correspondência hoje está completamente perdida. Todavia, quero ilustrar por alguns exemplos o que é a correspondência dos espirituais com os naturais. Os seres viventes da terra correspondem em geral às afeições; os que são mansos e úteis, às afeições boas, os que são ferozes e inúteis, às afeições más. Em particular, os bois e bezerros correspondem às afeições da mente natural; as ovelhas e os cordeiros, às afeições da mente espiritual; mas os voláteis, segundo as suas espécies, correspondem aos intelectuais de uma e outra mente *79. Assim é que os vários animais, como os bois, bezerros, carneiros, ovelhas, cabras, bodes, cordeiros e cordeiras, como também as pombas e rolinhas, na Igreja Israelita, que era uma igreja representativa, foram tomados para um uso santo e com eles se faziam sacrifícios e holocaustos. Com efeito, nesse uso correspondiam a coisas espirituais que são entendidas no céu segundo as correspondências. Que também os animais, segundo seus gêneros e espécies, sejam afeições, é porque eles vivem e a vida de cada um não vem de outra parte senão da afeição e é segundo a afeição. Assim, para cada animal há uma ciência inata segundo a vida de suas afeições. O homem também é semelhante a eles quanto ao seu homem natural; por isso é, também, comparado a eles no uso comum da linguagem; por exemplo, se é manso, é chamado cordeiro ou ovelha; se é feroz, é chamado urso ou lobo; se é astuto, raposa ou serpente e assim por diante.

*79 Que os animais, pela correspondência, signifiquem afeições; os animais mansos e úteis às afeições boas e os ferozes e nocivos às afeições más (n. 41, 46, 142, 143, 246, 714, 716, 719, 2179, 2180, 3519, 9280); ilustrado pela experiência no mundo espir itual (ns. 3218, 5198, 9090). Do influxo do mundo espiritual nas vidas dos animais (n. 1633, 3646). Que os “bois” e “bezerros”, pela correspondência, signifiquem afeições da mente natural (n. 2180, 2566, 9391, 10132, 10407). O que as “ovelhas” significam (n. 4169, 4809) O que os “cordeiros” significam (n. 3994, 10132). Que os voláteis signifiquem coisas intelectuais (n. 40, 745, 776, 778, 866, 988, 991, 5149, 7441); com variedade segundo seus gêneros e espécies, pela experiência no mundo espiritual (n. 3219).

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