. Que o Divino vero seja luz para os anjos é porque os anjos são espirituais e não naturais. Os espirituais vêem pelo seu Sol e os naturais pelo seu. É do Divino vero que os anjos têm entendimento e o entendimento é a vista interna deles, que influi em sua vista externa e a produz. Assim ocorre que apareçam na luz as coisas que do Senhor, como Sol, aparecem no céu *98. Como é daí a origem da luz no céu, por isso ela é variada segundo a recepção do Divino vero proveniente do Senhor, ou, o que é o mesmo, segundo a inteligência e a sabedoria na qual estão os anjos. E, também, ela é diferente no reino celeste, no reino espiritual e diferente em cada sociedade. A luz no reino celeste aparece como uma chama, porque os anjos dali recebem luz do Senhor como Sol, mas é branca no reino espiritual, porque os anjos dali recebem luz do Senhor como Lua (veja-se acima, n. 118). Tampouco a luz é a mesma em uma sociedade e em outra; difere também em cada um na sociedade: os que estão no meio estão numa luz maior e os que estão ao redor numa luz menor (veja-se n. 43). Numa palavra, há luz para eles no mesmo grau em que os anjos são recepções do Divino vero, isto é, no mesmo grau em que estão na inteligência e na sabedoria provenientes do Senhor *99. Por isso os anjos do céu se chamam anjos de luz.
*98 Que a luz do céu ilumine a vista e o entendimento dos anjos e dos espíritos (ns. 2776, 3138).
*99 Que a luz no céu seja segundo a inteligência e a sabedoria dos anjos (ns. 1524, 1529, 1530, 3339). Que as diferenças de luz no céu sejam tantas quantas são as sociedades angélicas, porque no céu há variedade perpétua quanto ao bem e ao vero, assim, q uanto à inteligência e a sabedoria (ns. 684, 690, 3241, 3744, 3745, 4414, 5598, 7236, 7833, 7836).