. Como o Senhor nos céus é o Divino vero e o Divino vero ali é a Luz, por isso o Senhor é chamado “Luz” na Palavra, assim como todo vero que vem d’Ele, como nas seguintes passagens:
Jesus disse: “Eu sou a Luz do mundo; quem Me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida” (Jo. 8:12);
“Enquanto estou no mundo, sou a Luz do mundo” (Jo. 9:5).
Jesus disse: “Ainda um pouco a luz está convosco; andai enquanto tendes luz, para que as trevas não vos apanhem; ... enquanto há luz para vós, crede na luz, para que filhos da luz sejais... Eu, a luz, vim ao mundo, para que todo aquele que crê em Mim não permaneça em trevas” (Jo. 12:35, 36, 46).
“A luz veio ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas do que a luz” (Jo. 3:19).
João disse a respeito do Senhor:
“Aqui está a verdadeira luz, que ilumina todo homem” (Jo. 1:4, 9).
“O povo que estava assentado em trevas viu uma grande luz e aos que estavam assentados na... sombra da morte a luz raiou” (Mat. 4:16).
“Dar-Te-ei por aliança do povo, para luz das nações” (Isa. 42:6).
“Constituí-Te por luz das nações, para que sejais Minha salvação até à extremidade da terra” (Isa. 49:6).
“As nações dos salvos andarão na Sua luz” (Apoc. 21:24);
“Envia Tua luz e a Tua verdade, elas me conduzirão” (Sal. 43:3).
Nestas e em outras passagens o Senhor é chamado “Luz” pelo Divino vero que vem d’Ele, assim como o Vero mesmo é chamado “luz”. Visto que o Senhor como Sol é a luz nos céus, por isso, quanto Se transformou diante de Pedro, Tiago e João,
“Sua face apareceu como Sol e Suas vestes como a luz, resplandecente e tão branca como nenhum lavandeiro na terra poderia branquear” (Mc. 9:3; Mat. 17:2).
As vestes do Senhor apareceram assim porque representavam o Divino vero que vem d’Ele nos céus; as “vestes”, na Palavra, também significam os veros, como onde se diz, em David:
JEHOVAH Te “veste de luz como uma vestimenta” (Sal. 104:2).
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