. Mas como o homem rompeu essa ligação com o céu, pelo fato de ter desviado seus interiores do céu e os ter convertido para o mundo e para si mesmo pelo amor de si e mundo – e assim ter-se afastado a ponto de não mais servir como base e fundação para o céu – por isso foi provido pelo Senhor um meio que estivesse em lugar de base e fundação para o céu e também para a conjunção do céu com o homem. Esse meio é a Palavra. De que maneira, porém, a Palavra serve como tal meio, foi mostrado muitas vezes nos Arcanos Celestes, de que todas as coisas são vistas reunidas em coleção no opúsculo Do Cavalo Branco de que se trata no Apocalipse e também no Apêndice à Doutrina Celeste, das quais algumas coisas foram referidas aqui, nas notas *210 de rodapé.
*210 Que a Palavra no sentido da letra seja natural (n. 8783) em razão de que o natural é o último em que terminam as coisas espirituais e celestes, que são interiores e sobre as quais subsistem como a casa sobre sua fundação (n. 9430, 9433, 9824, 10044, 10436). Para que a Palavra fosse tal, foi escrita por meras correspondências (n. 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687). Que a Palavra, tal qual é no sentido da letra, seja continente do sentido espiritual e celeste (n. 9407). E qu e haja sido acomodada tanto aos homens quanto aos anjos ao mesmo tempo (n. 1769-1772, 1887, 2143, 2157, 2275, 2333, 2395, 2540, 2541, 2545, 2553, 7381, 8862, 10322). E que seja ela que une o céu e a terra (n. 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 9396, 10375). Q ue a conjunção do Senhor com o homem seja pela Palavra por meio do sentido interno (n. 10375). Que haja conjunção por todas e cada uma das coisas da Palavra e que, assim, a Palavra seja admirável mais do que todo escrito (n. 10632-10634). Que o Senhor, d epois que a Palavra foi escrita, fala por ela com os homens (n. 10290). Que a igreja onde está a Palavra e por ela o Senhor é conhecido, em relação aos que estão fora da igreja, onde não há a Palavra e o Senhor não é conhecido, seja como o coração e o pu lmão no homem em relação às partes restantes do corpo, dos quais estas vivem como de sua fonte de vida (n. 637, 931, 2054, 2853). Que a igreja universal nas terras seja diante do Senhor como um só Homem (n. 7396, 9276) Assim é que, se não houvesse uma ig reja onde há a Palavra e por ela o Senhor é conhecido, o gênero humano pereceria nesta terra (n. 468, 637, 931, 4545, 10452).