. Toda a Escritura Santa trata do Senhor, e o Senhor é a Palavra
1. Lê-se em João:
"No princípio era o Verbo [Palavra], e o Verbo estava em Deus, e Deus era o Verbo; este estava no princípio em Deus. Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada foi feito do que se fez. N'Ele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. E a Luz aparece nas trevas, mas as trevas não a compreenderam. ... E o Verbo Se fez Carne, e habitou entre nós, e vimos a Sua glória, glória como a do Unigênito procedente do Pai, cheio de graça e de verdade" (1:1-5, 14).
No mesmo:
"A luz veio ao mundo, mas os homens amaram as trevas mais do que a luz, pois as obras deles eram más" (3:19).
E em outro lugar, no mesmo:
"Enquanto tendes a luz, crede na luz, para que filhos da luz sejais... Eu, a Luz, vim ao mundo, para que todo aquele que crê em Mim não permaneça em trevas" (12:36, 46).
Por aí se pode ver que o Senhor é, desde a eternidade, Deus, e que Ele mesmo é o Senhor que nasceu no mundo, pois foi dito: "o Verbo estava em Deus, e Deus era o Verbo", e depois: "sem Ele, nada do que foi feito se fez"; e, em seguida, que "o Verbo se fez Carne" e que eles O viram. Poucos na Igreja entendem por que o Senhor é chamado o Verbo [Palavra], mas Ele é chamado Verbo porque "Verbo" significa o Divino Vero ou a Divina Sabedoria, e o Senhor é o Divino Vero mesmo ou a Divina Sabedoria mesma; por isso é também chamado Luz, da qual também se disse que veio ao mundo. Como a Divina Sabedoria e o Divino Amor fazem um, e desde a eternidade foram um no Senhor, daí também se disse: "n'Ele estava a vida, e Vida era a luz dos homens"; a "vida" é o Divino amor e a "luz" é a Divina Sabedoria. É este Uno que se entende por "no princípio o Verbo estava com Deus, e Deus era o Verbo". "Com Deus" [apud Deum] é em Deus [in Deo], pois a sabedoria está no amor e o amor na sabedoria. Semelhantemente se diz em outro lugar, em João:
"Glorifica-Me Tu, ó Pai, contigo mesmo, com a glória que tive contigo antes que o mundo existisse" (17:5);
"contigo mesmo" é em Ti mesmo; por isso foi dito também: "e Deus era o Verbo" e, em outro lugar, que o Senhor está no Pai e o Pai está n'Ele, pois que o Pai e Ele são um. Ora, como o Verbo é a Divina Sabedoria do Divino Amor, segue-se que é JEHOVAH, assim o Senhor, de Quem todas as coisas que se fizeram foram feitas, pois todas as coisas foram criadas do Divino Amor pela Divina Sabedoria.