Texto Completo
. Do proprium do homem (de que se tratou na Doutrina acima, n. 70) que está no amor de si e do mundo. Que o proprium do homem não seja outra coisa senão um denso mal (n. 210, 215, 731, 874-876, 987, 1047, 2307, 2308, 3518, 3701, 3812, 8480, 8550, 10283, 10284, 10286 e 10731). Que o proprium do homem seja o seu voluntário (n. 4328). Que o proprium do homem seja amar a si mais do que a Deus, ao mundo mais do que ao céu e considerar o próximo como nada em relação a si; que, assim, seja amor de si e do mundo (n. 694, 731, 4317 e 5660). Que do proprium do homem brotem não somente todo mal, mas também todo falso, e que esse falso seja o falso do mal (n. 1047, 10283, 10284 e 10286). Que o proprium do homem seja o inferno nele (n. 694 e 8480). Que, por isso, quem é conduzido por seu proprium não possa ser salvo (n. 10731). Que o bem que o homem faz pelo proprium não seja bem, mas o mal em si, porque é feito por causa de si e do mundo (n. 8478).
Que o proprium do homem deva ser separado para que o Senhor possa estar presente (n. 1023 e 1044). E que seja realmente separado quando o homem é reformado (n. 9334-9336, 9452-9454 e 9938). Que isto seja feito somente pelo Senhor (n. 9445). Que o homem receba um proprium celeste pela regeneração (n. 1937, 1947, 2881, 2883 e 2891). Que este pareça ao homem como sendo seu proprium, porém não é seu, mas do Senhor nele (n. 8497). Que aqueles que estão nesse proprium estejam no livre, porque o livre é ser conduzido pelo Senhor e pelo próprio d’Ele (n. 892, 905, 2872, 2886, 2890-2892, 4096, 9586, 9587 e 9589-9591). Que todo livre seja procedente do proprium, e sua qualidade seja segundo ele (n. 2880). A qualidade do proprium celeste (n. 164, 5660 e 8480). De que modo é implantado o proprium celeste (n. 1712, 1937 e 1947).