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. Na Palavra existe um sentido ainda mais interior que se chama celeste, de que se falou alguma coisa acima (n. 6). Mas esse sentido dificilmente pode ser desvendado, porque não cai tanto no pensamento do entendimento como na afeição da vontade. Que haja um sentido ainda mais interior na Palavra, chamado celeste, é porque do Senhor procedem o Divino Bem e o Divino Vero; o Divino Bem do Seu Divino Amor, e o Divino Vero de Sua Divina Sabedoria; um e outro estão na Palavra, pois a Palavra é o Divino procedente; e como é tanto um quanto outro, por isso a Palavra vivifica aqueles que a lêem santamente. Sobre esse assunto, porém, tratar-se-á no capítulo onde será demonstrado que em cada coisa da Palavra há um casamento do Senhor e da Igreja e, assim, um casamento do bem e do vero.