DA CRIAÇÃO DO UNIVERSO
75 - Pois que no Primeiro Capitulo se tratou de Deus Criador, é preciso também falar da Criação do Universo por Êle, do mesmo modo que no Capítulo seguinte onde será questão do Senhor Redentor, falar-se-á também da Redenção; mas ninguém. pode formar uma idéia justa da Criação do Universo, se alguns conhecimentos gerais dados de ante-mão não põem o entendimento em um estado de percepção; êsses conhecimentos serão os seguintes: I. Há dois Mundos, o Mundo Espiritual onde estão, os Anjos e os Espíritos, e o Mundo Natural onde estão os homens. II. Em um e outro Mundo há um Sol; o Sol do Mundo Espiritual é o puro amor procedente de Jehovah Deus, que está no meio dele; dêsse Sol procede um calor e uma luz; o calor que dele; procede é em sua essência o amor; e a luz que dêle procede é em sua essência a sabedoria; e todos dois afetam a vontade e o entendimento do homem, o calor, a sua vontade e a luz, o seu entendimento; mas o Sol do Mundo Natural é puro fogo e, em conseqüência, o calor que déle procede é morto, igualmente a luz, e êles servem de invólucro e de suporte ao Calor e à Luz espirituais a fim de que penetrem até aos homens. 111. 0 Calor e a Luz que proceder do Sol do Mundo espiritual e, por conseguinte, tôdas as cousas que lá existem por êles, são substanciais e são chamadas espirituais; o Calor e a Luz que procedem do Sol do Mundo natural e, por conseguinte, tôdas as cousas que aí existem por êles, são materiais e são chamadas naturais. IV. Em um e outro Mundo há três graus que são chamados graus de altura e, por conseguinte, três Regiões, segundo as, quais foram postos em ordem os três Céus angélicos e também, as mentes humanas que assim correspondem a êsses três Céus angélicos; e semelhantemente tôdas as coisas aqui e lá. V. Há uma correspondência entre as cousas que estão no Mundo espiritual as que estão no Mundo natural. VI. Há uma Ordem, na qual tôdas e cada uma das cous,as de um e outro Mundo foram criadas. VII. É absolutamente necessário, antes de mais nada, formar uma idéia dessas noções senão, a Mente humana estando em uma completa ignorância sobre éstes pontos cai facilmente na idéia de que o Universo foi criado pela Natureza e é somente pela Autoridade Eclesiástica que diz que a Natureza foi criada por Deus, mas como não sabe de que modo, se pesquisa interiormente a causa, ela se precipita de cabeça para baixo no Naturalismo que nega Deus. Todavia como seria necessário um grosso volume para expor e demonstrar, como convém cada uma dessas verdades e, além disso, isto não entra propriamente, como Lema ou Argumento, no Sistema Teológico que é o objeto deste Livro, vou unicamente relatar alguns Memoráveis, pelos quais se poderá conceber uma idéia da Criação do Universo por Deus e obter por esta concepção uma espécie de feto que a representa.