VRC

A Verdadeira Religião Cristã
Emanuel Swedenborg
Contendo toda a teologia da Nova Igreja

📖 Índice Completo da Obra

  1. &1 — A Fé do Novo Céu e da Nova Igreja
  2. &2 — A Fé do Novo Céu e da Nova Igreja na Forma Universal
  3. &3 — A Fé do Novo Céu e da Nova Igreja na Forma Singular
  4. &4 — Capítulo I - Do Deus Criador
  5. &6 — I. Toda a Escritura Santa ensina que há um Deus e que ele é um
  6. &8 — II. O Influxo Universal procedendo de Deus nas almas dos homens
  7. &9 — III. No mundo inteiro não há uma nação que não reconheça que Deus é um
  8. &11 — IV. As nações e os povos têm opiniões diferentes sobre a qualidade deste Deus único
  9. &12 — V. A Razão Humana pode perceber que há um Deus e que ele é um
  10. &13 — VI. Se não houvesse um único Deus, o Universo não poderia ter sido criado
  11. &14 — VII. O homem que não reconhece Deus é excomungado da Igreja e danado
  12. &15 — VIII. Nada da Igreja está em coerência no homem que reconhece vários deuses
  13. &18 — Do Divino Ser, que é Jehovah
  14. &19 — I. Este Deus um é chamado Jehovah segundo o Ser
  15. &21 — III. O Divino Ser é o Ser em Si e ao mesmo tempo o Existir em Si
  16. &23 — IV. O Divino Ser e Existir em Si não pode produzir outro Divino
  17. &36 — Da Essência de Deus - O Divino Amor e a Divina Sabedoria
  18. &37 — I. Deus é o Amor mesmo e a Sabedoria mesma
  19. &38 — II. Deus é o Bem mesmo e o Vero mesmo
  20. &39 — III. Deus, sendo o Amor mesmo e a Sabedoria mesma, é a Vida mesma
  21. &41 — IV. O Amor e a Sabedoria em Deus fazem um
  22. &43 — V. A Essência do Amor é amar os outros fora de Si
  23. &46 — VI. Estes Essenciais do Amor Divino foram a causa da Criação do Universo
  24. &49 — Da Onipotência, da Onisciência e da Onipresença de Deus
  25. &50 — I. A Onipotência, a Onisciência e a Onipresença pertencem à Divina Sabedoria
  26. &52 — II. A Onipotência, a Onisciência e a Onipresença de Deus não podem ser conhecidas
  27. &56 — III. A Onipotência de Deus procede e opera segundo as leis de Sua ordem
  28. &59 — IV. Deus é Onisciente
  29. &63 — V. Deus é Onipresente desde os primeiros até aos últimos de Sua ordem
  30. &65 — VI. O homem foi criado forma da Ordem Divina
  31. &68 — VII. Tanto mais o homem vive segundo a Ordem Divina
  32. &75 — Da Criação do Universo
  33. &81 — Capítulo II - Do Senhor Redentor
  34. &82 — I. Jehovah Deus desceu e tomou o Humano para redimir e salvar os homens
  35. &85 — II. Jehovah Deus desceu como Divino Vero que é a Palavra
  36. &89 — III. Deus tomou o Humano segundo Sua ordem divina
  37. &92 — IV. O Humano pelo qual Deus se enviou ao mundo é o Filho de Deus
  38. &95 — V. O Senhor pelos atos da Redenção se fez Justiça
  39. &97 — VI. O Senhor pelos mesmos atos se uniu ao Pai
  40. &101 — VII. Assim Deus foi feito Homem e o Homem Deus em uma única Pessoa
  41. &104 — VIII. A progressão para a União foi o estado de Sua Exinanição
  42. &107 — IX. Daqui por diante ninguém entre os Cristãos vem para o Céu senão aquele que crê no Senhor
  43. &114 — Que no Senhor houve duas Funções: a Função Sacerdotal e a Função Real
  44. &115 — I. A Redenção mesma foi a Subjugação dos Infernos e a Ordenação dos Céus
  45. &118 — II. Sem esta Redenção nenhum homem teria podido ser salvo
  46. &121 — III. Assim que o Senhor redimiu não somente os homens mas também os anjos
  47. &123 — IV. A Redenção foi uma obra puramente divina
  48. &124 — V. Esta Redenção mesma não podia ser feita senão por Deus Encarnado
  49. &126 — VI. A Paixão da Cruz foi a última tentação que o Senhor sofreu
  50. &132 — VII. A crença de que a Paixão da Cruz foi a Redenção mesma é o erro fundamental
  51. &138 — Capítulo III - Do Espírito Santo e da Divina Operação
  52. &139 — O Espírito Santo é a Divina Verdade e a Divina Virtude
  53. &142 — II. A Divina Virtude e a Divina Operação são em geral a Reformação e a Regeneração
  54. &146 — III. Esta Divina Virtude e esta Divina Operação são a Iluminação e a Instrução
  55. &149 — IV. O Senhor opera estas virtudes naqueles que crêem nele
  56. &153 — V. O Senhor opera por si mesmo segundo o Pai
  57. &156 — VI. O Espírito do homem é sua mente
  58. &163 — Da Divina Trindade
  59. &164 — I. Há uma Trindade Divina que é o Pai o Filho e o Espírito Santo
  60. &166 — II. Estes três são os três Essenciais de um único Deus
  61. &170 — III. Antes do mundo criado não havia esta Trindade
  62. &172 — IV. A Trindade de pessoas divinas de toda eternidade é nas ideias do pensamento uma trindade de deuses
  63. &174 — V. A Trindade de Pessoas era desconhecida na Igreja Apostólica
  64. &177 — VI. Da Trindade Niceana saiu a fé que perverteu toda a Igreja Cristã
  65. &179 — VII. Daí resulta que esta fé é a Abominação da Desolação
  66. &182 — VIII. Depois disto que se um novo Céu e uma nova Igreja não fossem fundados
  67. &183 — IX. Da Trindade de Pessoas se elevaram grande número de ideias discordantes
  68. &189 — Capítulo IV - Da Escritura Santa ou da Palavra do Senhor
  69. &194 — I. O que é o Sentido Espiritual
  70. &196 — II. O Sentido Espiritual está em todas e cada uma das coisas da Palavra
  71. &200 — III. É por este Sentido que a Palavra foi divinamente inspirada
  72. &201 — IV. O Sentido Espiritual da Palavra foi ignorado até ao presente
  73. &208 — V. O Sentido Espiritual da Palavra não será dado daqui em diante senão àquele que está pelo Senhor
  74. &209 — VI. Maravilhas concernentes à Palavra segundo seu Sentido Espiritual
  75. &210 — O sentido da letra da Palavra é a base o continente e a afirmação
  76. &214 — IV. O Divino Vero no sentido da letra da Palavra está no seu Pleno
  77. &216 — A Palavra em seu seio íntimo segundo o Sentido celeste
  78. &217 — I. Os Veros do Sentido da letra da Palavra são entendidos pelas Pedras preciosas
  79. &218 — II. Os Bens e os Veros da Palavra no Sentido da sua letra são entendidos pelo Urim e o Tumim
  80. &219 — III. Os mesmos Bens e os mesmos Veros são entendidos pelas Pedras Preciosas no Jardim do Éden
  81. &220 — IV. Os Veros e Bens nos últimos estão no Sentido da letra da Palavra
  82. &221 — V. Os mesmos Veros e os mesmos Bens são semelhantemente entendidos pelos externos do Templo
  83. &222 — VI. A Palavra em sua Glória foi sentada no Senhor quando ele se Transfigurou
  84. &223 — VII. O Poder da Palavra nos últimos foi representado pelos Nazireus
  85. &224 — VIII. Da inefável Potência da Palavra
  86. &225 — V - A doutrina da Igreja deve ser tirada do sentido da letra da Palavra
  87. &226 — I. A Palavra sem a Doutrina não é compreendida
  88. &229 — II. A Doutrina deve ser tirada do Sentido da letra da Palavra
  89. &231 — III. O Vero Real que deve pertencer à doutrina não se mostra no Sentido da letra
  90. &232 — O contrário acontece àqueles que leem a Palavra segundo a Doutrina de uma Religião falsa
  91. &238 — A Palavra na letra é como um Cofrezinho no qual estão colocadas pedras preciosas
  92. &240 — VII - Em todos os céus há a Palavra e por consequência há a sabedoria angélica
  93. &243 — VIII. A Igreja existe pela Palavra
  94. &248 — IX - Em cada coisa da Palavra há o casamento do Senhor e da Igreja
  95. &254 — X - Heresias podem ser tiradas da letra da Palavra
  96. &259 — A Palavra é como um Jardim que se pode chamar Paraíso Celeste
  97. &261 — XI - O Senhor no mundo cumpriu todas as coisas da Palavra
  98. &264 — XII - Antes desta Palavra que está hoje no mundo houve uma Palavra que se perdeu
  99. &277 — Ao que precede ajuntarei os Memoráveis seguintes
  100. &282 — Capítulo V - Catecismo ou Decálogo
  101. &283 — O Decálogo era a própria Santidade na Igreja Israelita
  102. &291 — Primeiro Preceito - Não há outro Deus diante das minhas faces
  103. &297 — Segundo Preceito - Não tomarás o Nome de Jehovah teu Deus em vão
  104. &301 — Terceiro Preceito - Lembra-te do Dia do Sábado para o Santificar
  105. &305 — Quarto Preceito - Honra teu Pai e tua Mãe
  106. &309 — Quinto Preceito - Não matarás
  107. &313 — Sexto Preceito - Não cometerás adultério
  108. &317 — Sétimo Preceito - Não furtarás
  109. &321 — Oitavo Preceito - Não responderás em falso testemunho
  110. &325 — Nono e Décimo Preceitos - Não cobiçarás
  111. &329 — Os Dez Preceitos do Decálogo contêm tudo que pertence ao amor para com Deus
  112. &332 — Ao que precede sejam ajuntados Quatro Memoráveis
  113. &336 — Capítulo VI - Da Fé
  114. &337 — I - A Fé salvífica é a Fé no Senhor Deus Salvador Jesus Cristo
  115. &343 — III - O homem recebe a fé dirigindo-se ao Senhor
  116. &349 — IV - A abundância da verdade ligadas em conjunto exalta e aperfeiçoa a fé
  117. &350 — I. As verdades da fé são multiplicáveis ao infinito
  118. &351 — II. A disposição das verdades da fé é em séries
  119. &352 — III. Conforme a abundância e a coerência das verdades a fé é aperfeiçoada
  120. &354 — IV. As verdades da fé por mais numerosas que sejam fazem um pelo Senhor
  121. &355 — A Igreja de hoje separou a fé da caridade
  122. &356 — I. O homem pode adquirir a Fé
  123. &357 — II. O homem pode adquirir a Caridade
  124. &358 — III. O homem pode também adquirir a vida da fé e da caridade
  125. &359 — IV. Entretanto nada da Fé nada da Caridade procede do homem
  126. &362 — VI - O Senhor a Caridade e a Fé fazem um como a Vida
  127. &363 — Mas para que este Artigo de fé seja compreendido
  128. &364 — I. O Senhor com todo Seu Divino Amor influi em cada homem
  129. &365 — II. Por consequência o Senhor influi no homem com toda a Essência da Fé
  130. &366 — III. Estas coisas que influem do Senhor são percebidas pelo homem
  131. &367 — IV. Portanto o homem que divide o Senhor a Caridade e a Fé não é uma forma
  132. &368 — VII - O Senhor é a Caridade e a Fé no homem
  133. &369 — I. Há uma conjunção com Deus pela qual o homem tem a salvação
  134. &370 — II. A conjunção não é possível com Deus Pai
  135. &371 — III. A conjunção com o Senhor é recíproca
  136. &372 — IV. Esta conjunção recíproca do Senhor e do homem se faz pela Caridade
  137. &373 — VIII - A Caridade e a Fé estão em conjunto nas boas obras
  138. &374 — I. A Caridade é o bem querer
  139. &375 — II. A Caridade e a Fé não são mais do que coisas mentais
  140. &377 — III. A Caridade só não produz boas obras
  141. &378 — IX - Há a Fé verdadeira a Fé bastarda e a Fé hipócrita
  142. &379 — I. A Fé verdadeira é única
  143. &380 — II. A Fé bastarda é toda fé que se afasta da verdadeira
  144. &381 — III. A Fé hipócrita não é uma fé
  145. &382 — X - Não há Fé alguma nos maus
  146. &383 — I. Não há Fé alguma nos maus porque o mal pertence ao Inferno
  147. &384 — II. Não há fé alguma no Cristianismo naqueles que rejeitam o Senhor
  148. &385 — Ao que precede serão acrescentados estes Memoráveis
  149. &393 — Uma verdade constante é que a Fé e a Caridade não podem ser separadas
  150. &394 — Há três amores universais: o Amor do Céu o Amor do mundo e o Amor de si
  151. &397 — 1. Da Vontade e do Entendimento
  152. &398 — Do Bem e do Vero
  153. &399 — Do Amor em geral
  154. &400 — IV. Do Amor de si e do Amor do mundo em particular
  155. &401 — Do homem Interno e do homem Externo
  156. &402 — VI. Do homem puramente Natural e Sensual
  157. &406 — O homem nasceu não para si mas para os outros
  158. &407 — Vai ser dito o que é amar o próximo
  159. &411 — Amarás o Senhor teu Deus acima de todas as coisas
  160. &413 — O Amor em relação ao próximo
  161. &420 — A Caridade e as Boas-Obras são duas coisas distintas
  162. &422 — A Caridade mesma é agir com justiça e fidelidade no cargo
  163. &423 — Que seja isso a Caridade mesma é porque a Caridade pode ser definida assim
  164. &429 — Os Benefícios da Caridade e as Dívidas da Caridade são coisas distintas
  165. &435 — A primeira coisa da caridade é afastar os males
  166. &439 — O homem nos exercícios da Caridade não põe o mérito nas obras
  167. &442 — É preciso que se saiba bem que a Caridade e a Fé no Senhor foram estreitamente conjuntas
  168. &443 — A vida moral quando é ao mesmo tempo espiritual é a Caridade
  169. &450 — Há uma Caridade bastarda uma Caridade hipócrita e uma Caridade morta
  170. &456 — Da conjunção do amor para com Deus e do amor em relação ao próximo
  171. &459 — A estas explicações serão acrescentados estes Memoráveis
  172. &463 — Capítulo VIII - O Livre-Arbítrio
  173. &480 — As Noções Particulares que mostram que o livre-arbítrio existe
  174. &483 — Sem o Livre-Arbítrio nas coisas espirituais a Palavra não seria de utilidade
  175. &485 — Que sem o Livre-Arbítrio não haveria nem caridade nem fé
  176. &486 — A Predestinação é um feto da fé da Igreja de hoje
  177. &488 — A fé medonha de que Deus predestina homens ao inferno
  178. &490 — Que tudo que Deus criou era bom
  179. &492 — Ao que precede acrescentarei este Memorável
  180. &501 — Pergunta-se hoje porque não se fazem milagres como outrora
  181. &503 — Ao que precede serão ajuntados estes Memoráveis
  182. &509 — Capítulo IX - Da Penitência
  183. &510 — A Penitência é a primeira coisa da Igreja no homem
  184. &512 — A Contrição que hoje se diz preceder a Fé não é a Penitência
  185. &514 — O segundo ponto a examinar é este: pois que esta contrição não é a penitência
  186. &515 — O terceiro ponto a examinar é este: Esta contrição sem a penitência existe realmente
  187. &516 — Só a Confissão dos lábios de que se é pecador não é a Penitência
  188. &520 — O homem nasce inclinado aos males de todo gênero
  189. &522 — Que todo mal se não é afastado permanece no homem
  190. &525 — O Conhecimento do pecado e o exame do pecado em si mesmo começam a Penitência
  191. &528 — Como tais homens não têm calor espiritual ainda que estejam na luz
  192. &532 — A verdadeira Penitência é examinar não somente os atos de sua vida
  193. &539 — Há dois Deveres que o homem deve cumprir depois do exame
  194. &561 — A Penitência efetiva é fácil para aqueles que a fizeram algumas vezes
  195. &562 — Perguntei no Mundo Espiritual a muitos dos Reformados
  196. &565 — Vai ser dada como continuação uma espécie de descrição do homem racional
  197. &567 — A este Capítulo serão acrescentados os Memoráveis seguintes
  198. &571 — Capítulo X - Da Reforma e da Regeneração
  199. &575 — O que é o homem que não é regenerado
  200. &579 — Todos tendo sido resgatados todos podem ser regenerados
  201. &581 — Que a Redenção e a Paixão da Cruz sejam duas coisas distintas
  202. &583 — A Regeneração se faz absolutamente da mesma maneira
  203. &586 — Que o homem não possa ser regenerado senão sucessivamente
  204. &587 — O primeiro ato da nova geração é chamado Reforma
  205. &589 — É preciso que se saiba que a faculdade de elevar o entendimento
  206. &591 — O homem Interno deve ser reformado primeiro
  207. &594 — A regeneração do homem é descrita em Ezequiel pelos ossos dissecados
  208. &603 — A Mente humana foi distinguida em três regiões
  209. &607 — O homem Regenerado está em comunhão com os Anjos do Céu
  210. &608 — É preciso que se saiba que há três Céus distintos entre si
  211. &610 — Ao que foi dito precedentemente será acrescentado isto
  212. &612 — O homem de nascença se inclina para os males de todo gênero
  213. &615 — A Regeneração não é possível sem o Livre-Arbítrio
  214. &618 — A Regeneração não é possível sem os Veros
  215. &621 — As explicações deste Capítulo serão acrescentados estes Memoráveis
  216. &626 — Capítulo XI - Da Imputação
  217. &627 — Estas três coisas a Fé a Imputação e o Mérito do Cristo
  218. &628 — A Imputação pertencente à Fé de hoje é dupla
  219. &635 — Este arcano vai enfim ser desvendado
  220. &640 — A Imputação do mérito e da justiça do Cristo é impossível
  221. &643 — Há imputação mas do Bem e do Mal
  222. &650 — O Senhor imputa a tanto homem o Bem
  223. &652 — Que o Senhor imputa o bem a todo homem
  224. &658 — O Pensamento a ninguém é imputado mas a Vontade é imputada
  225. &661 — As explicações de este Capítulo acrescentarei estes Memoráveis
  226. &667 — Capítulo XII - Do Batismo
  227. &669 — Os dois Sacramentos o Batismo e a Santa-Ceia
  228. &674 — Como a circuncisão do coração era representada pela circuncisão
  229. &677 — O primeiro uso do Batismo é a introdução na Igreja Cristã
  230. &681 — O segundo uso do Batismo é que o cristão conheça e reconheça o Senhor
  231. &684 — O terceiro uso do Batismo que é o uso final
  232. &686 — Na Palavra se diz que o Senhor Deus nosso Redentor batiza
  233. &688 — Pelo Batismo de João foi preparado o caminho
  234. &692 — A este Capítulo acrescentarei estes Memoráveis
  235. &698 — Capítulo XIII - Da Santa-Ceia
  236. &703 — Instituição da Santa-Ceia pelo Senhor
  237. &705 — Que por estas quatro coisas a Carne o Sangue o Pão e o Vinho
  238. &706 — Se pelo Sangue do Senhor é entendido o Divino Vero do Senhor
  239. &707 — Que pelo Pão seja significada a mesma cousa que pela Carne
  240. &708 — Que pelo Vinho seja entendida a mesma cousa que pelo Sangue
  241. &716 — Na Santa-Ceia está o Senhor inteiro e a Redenção inteira
  242. &717 — Que na Santa-Ceia haja a Redenção do Senhor inteira
  243. &719 — O Senhor está presente naqueles que se aproximam dignamente
  244. &721 — Que o Batismo seja a introdução na Igreja
  245. &722 — Da Santa-Ceia se aproximam dignamente os que estão em Fé
  246. &725 — Os que se aproximam dignamente da Santa-Ceia estão no Senhor
  247. &728 — A Santa-Ceia é para os que se aproximam dela dignamente
  248. &730 — Dá-se com a Santa-Ceia como com uma Aliança
  249. &731 — Memorável
  250. &743 — Ora eis qual era a vestimenta do Príncipe e de seus Ministros
  251. &753 — Capítulo XIV - Da Consumação do Século do Advento do Senhor
  252. &754 — A Igreja é consumada por diversas coisas
  253. &757 — Hoje é o último tempo da Igreja Cristã que foi predito
  254. &760 — Este ultimo Tempo da Igreja Cristã é a noite mesma
  255. &764 — Depois desta Noite vem a Manhã e o Advento do Senhor é esta Manhã
  256. &766 — O Senhor está presente em todo homem
  257. &768 — O Advento do Senhor não é seu Advento para destruir o Céu visível
  258. &772 — Este Advento do Senhor que é o segundo se deu a fim de que
  259. &776 — Este Segundo Advento do Senhor é um Advento não em Pessoa
  260. &779 — Este Segundo Advento do Senhor é feito por intermédio de um homem
  261. &783 — Que a Igreja pertence ao Senhor
  262. &786 — Esta Nova Igreja é a Coroa de todas as Igrejas
  263. &790 — O que será esta Igreja está descrito amplamente no Apocalipse
  264. &791 — Memorandum
  265. &792 — Suplemento
  266. &796 — De Lutero de Melanchton e de Calvino no Mundo Espiritual
  267. &797 — Quanto a Melanchton
  268. &798 — Quanto a Calvino eis o que eu soube
  269. &799 — Tive conversações com vários outros
  270. &800 — Dos Holandeses no Mundo Espiritual
  271. &803 — Os doutores que ensinam em seus liceus
  272. &806 — Os Ingleses no Mundo Espiritual
  273. &809 — Há duas grandes cidades semelhantes a Londres
  274. &813 — Dos Alemães no Mundo Espiritual
  275. &835 — Dos Africanos no Mundo Espiritual
  276. &846 — Memorável
  277. &848 — Os Anjos estavam muito contentes com tudo que acabavam de ouvir
  278. &851 — Quem teria sabido no Mundo Cristão alguma cousa sobre o Céu e sobre o Inferno

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