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- 0 homem de nascença se inclina para os males de todo gênero e pela inclinação os cobiça, e mesmo os faz tanto quanto é livre; pois de nascença cobiça a dominação sobre os. outros e a posse dos bens dos outros, duas cousas que quebram. o amor para com o próximo; e então tem ódio a quem quer que se opõe a êle, e pelo ódio respira vingança, que interiormente fomenta o assassinato; daí vem também que considera -como nada, os adultérios, como nada as depredações que são roubos clandestinos, e como nada as blasfêmias que são também falsos testemunhos; e aquele que considera êstes males como nada é também um ateu de coração; tal é o homem de nascença; é portanto evidente que de nascença êle é o inferno na menor forma. Ora, como o homem quanto aos interiores de sua mente nasce espiritual, inteiramente ao contrário da besta, por conseqüência nasce para o Céu, e como entretanto o seu homem natural ou externo é o inferno na menor forma, como acaba de ser dito, segue-se que o Céu não pode ser implantado onde está o inferno, se o inferiu) não for afastado.