IX - Em cada coisa da Palavra há o casamento do Senhor e da Igreja; e por conseguinte, o casamento do Bem e e
do Vero
248 - Que em cada cousa da Palavra haja haja a o Casamento do Senhor e da Igreja e, por consegu conseguinte, o Casamento do bem e do vero, isto até hoje não foi visto e não podia ter sido visto e não podia porque o Sentido espiritual da Palav ra ainda não tinha sido desvendado, e este Casamento não pode ser visto visto senão por êste Sentido; com efeito, há na Palavra, escondidos no Sentido da letra, dois sentidos, que são chamados Espiritual e Celeste; no Sentido espiritual da Palavra o que lhe pertence se refere principalr principalmente à Igreja; e no Celeste, principalmente ao Senhor; mais, no Sentido espiritual o que e lhe pertence se refere ao Divino Vero e no Celeste ao Divino Bem; daí, na Palavra êste Casamento. Mas isto não é evidente senão para aquele e que, pelo Sentido
espiritual e o Sentido celeste da Palavra , conhece as significações das palavras e dos nomes, pois certas pala
vras e certos se dizem do Bem, outros do Vero, e outros se referem a um e a outro; é por isso que sem êste
conhecimento, este casamento em cada cousa da Palavra não pôde ser visto; tal como é razão pela qual este
Arcano não foi desvendado antes. Como existe um tal casamento em cada cousa da Palavra, eis por que tão
freqüentemente na Palavra duas Expressões que parecem ser repetições de uma mesma coisa; entretanto, elas
não são etições, mas uma se refere ao bem e a outra ao vero e as duas, tomadas em conjunto fazem a conjunção,
assim uma única cousa. Daí vem também a Divina Santidade da Palavra; pois em toda Obra Divina há o Bem
conjunto ao Vero e o Vero conjunto ao Bem.
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