VRC &722

Da Santa-Ceia se aproximam dignamente os que estão ira Fé do Senhor e na Caridade em relação ao próximo, assim os que foram regenerados.
722 - Todo Cristão que estuda a Palavra sabe, reconhece e percebe que Deus, a Caridade e a Fé são os três universais da Igreja, porque são os meios universais da salvação. Que Deus deve ser reconhecido para que haja em alguém a Religião, e nele alguma coisa da Igreja, é o que ensina a Razão mesma na qual há algum espiritual; aquele portanto que se aproxima da Santa-Ceia, e não reconhece Deus, a profana, pois com os olhos vê o Pão e o Vinho, e com a língua os saboreia, mas a mente pensa: "0 que é isto, senão cousas indiferentes? e em que diferem elas das que estão sobre a minha mesa? Entretanto faço a ceia para não ser inculpado de infâmia como ateu pelo sacerdócio, e em conseqüência pelo vulgo". Que depois do reconhecimento de Deus, a Caridade seja o segundo meio que faz com que alguém se aproxime dignamente, vê-se, tanto pela Palavra como pelas Preces lidas em todo Mundo Cristão antes que a gente se aproxime da Santa-Ceia; pela Palavra, em que "o primeiro mandamento e o primeiro preceito, é amar a Deus acima de tôdas as cousas e o próximo como a si mesmo" (Mateus XXII, 34 a 39; Lucas X, 25 * 28); depois em Paulo: "Há três cousas que contribuem para * salvação, e a maior das três é a Caridade" (I Cor. XIII, 13); e também por estas passagens: "Sabemos que aos pecadores, Deus não escuta, mas se alguém honra a Deus e faz sua vontade Êle o escuta" (João IX, 31). "Toda árvore que não produz bom fruto é cortada, e no fogo é lançada" (Mateus VII, 19, 20; Lucas III, 8, 9). Pelas preces lidas em todo Mundo Cristão antes que a gente se aproxime da Santa-Ceia: Nestas preces se é por "Toda parte advertido para estar na Caridade pela reconciliação e a penitência; transcreverei unicamente estas palavras da Prece lida diante dos comungantes na Inglaterra: "Eis o caminho e o meio de participar dignamente da Santa-Ceia: Em primeiro lugar, que cada um examine as ações e os hábitos de sua vida segundo a regra dos mandamentos de Deus; e quaisquer que sejam aquelas em que descobre que pecou por vontade, pela palavra ou pela ação, que deplore a sua natureza viciosa, e que se confesse diante de Deus Onipotente, com a firme resolução de emendar sua vida; e se descobre que suas ofensas são não somente contra Deus, mas também contra o próximo, então que se reconcilie com êle, e que esteja pronto a lhe fazer restituição e a lhe dar satisfação, segundo todo seu poder, pelas injustiças e os males que lhe houver feito; e que esteja igualmente pronto a perdoar aos outros as suas ofensas, como quer que suas ofensas sejam perdoadas por Deus; de outro modo, a recepção da Santa Comunhão não fará senão agravar a sua condenação Em conseqüência se algum dentre vós é um blasfemador de Deus, maldizendo e zombando de sua Palavra, ou se é culpado de malícia, de inveja ou de qualquer outro crime enorme, que faça penitência de seus pecados; senão, que não se aproxime da Santa Comunhão, do contrário, depois de a ter recebido, o diabo entrará nele, como entrou em Judas, e o encherá de "Toda iniqüidade, e destruirá seu corpo e sua alma". Que a Fé no Senhor seja o terceiro meio de tirar frutos dignos da Santa-Ceia, é porque a caridade e a fé fazem um, como na estação da Primavera o calor e a luz por cuja conjunção renascem tôdas as árvores; do mesmo modo pelo calor espiritual, que é a caridade, e pela luz espiritual, que é a verdade da fé, todo homem revive. Que a fé no Senhor produz esse efeito, vê-se por estas passagens: "Quem crê em Mim não morrerá pela eternidade, mas viverá" (João XI, 25, 26). "E' a vontade do Pai, que quem crê no Filho tenha a vida eterna" (João VI, 40). "Deus amou de tal modo o Mundo, que deu seu Filho unigênito, a fim de que quem cresse n'Ele tivesse a vida -eterna" (João 111, 15, 16). "Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; ou, aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a cólera de Deus permanecerá sobre êle" (João 111, 36). "Estamos na verdade no Filho de Deus, Jesus Christo, Êle é o verdadeiro Deus e a vida eterna" (I João V, 20, 21).