VRC &520

0 homem nasce inclinado aos males de todo gênero; e, se não os afasta em parte pela penitência, permanece neles, e o que permanece neles não pode ser salvo.
520 - Que todo homem nasce inclinado aos males de tal modo que desde o ventre de sua mãe não é senão mal, isso é notório na Igreja; e isso se tornou notório, porque os concílios e os chefes da Igreja afirmaram que o pecado de Adão foi transmitido a toda sua posteridade, e que é unicamente por êste pecado que todo homem depois de Adão foi condenado ao mesmo tempo que êle, e que é isso o que é inerente a cada um desde o nascimento; além disso sobre esta asserção foram fundados vários dogmas que as Igrejas ensinam, por exemplo, que o Banho da regeneração que é chamado Batismo, foi instituído pelo Senhor para afastar êste pecado; que foi esta a causa da vinda do Senhor; e que a fé em Seu Mérito, é o meio pelo qual êle é afastado, além de vários outros dogmas que as Igrejas fundaram sobre esta asserção. Mas que não haja nenhum mal hereditário proveniente desta origem, pode-se vê-lo pelo que foi mostrado acima (ns. 466 e segs.); vê-se aí que Adão e sua esposa descrevem de uma maneira representativa a primeira Igreja sobre êste Globo; pelo Jardim do Éden foi descrita a sabedoria desta Igreja; pela árvore da Vida, seu olhar dirigido para o Senhor que devia vá; e pela árvore da ciência do Bem e do Mal, seu olhar dirigido para si mesmo e não para o Senhor; que esta Igreja tenha sido descrita de uma maneira representativa pelos primeiros Capítulos do Gênesis isso foi provado por várias passagens paralelas tiradas da Palavra, nos "Arcanos Celestes publicados em Londres. Diante destas provas compreendidas e apreendidas cai a opinião até aqui adotada de que o mal inato no homem proveniente de seus pais, vem de Adão, quando entretanto não é daí mas de outra parte que êle tira sua origem. Que a árvore da Vida e a árvore, da ciência do Bem e do Mal estejam em cada homem, e que se diga que estão colocadas em um jardim, para significar o Livre-Arbítrio de se voltar para o Senhor e de se desviar d'Êle, é o que foi plenamente demonstrado no Capítulo sobre o Livre-Arbítrio.