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- VII. ASSIM DEUS FOI FEITO HOMEM E 0 HOMEM, DEUS EM UMA úNICA PESSOA.
Que Jehovah Deus foi feito Homem e o Homem Deus em uma única Pessoa, é o que resulta como conclusão de todos os precedentes Artigos dêste Capítulo, e sobretudo dêstes dois: "que Jehovah Criador do Universo desceu e tomou o Humano para redimir e salvar os homens", ns. 82, 83 e 84; e "que o Senhor pelos atos da Redenção se uniu ao Pai e o Pai se uniu a Ele'', assim reciprocamente e vice-versa, ns. 97 a 100; por esta união recíproca é evidente que Deus foi feito Homem e o Homem Deus, em uma única Pessoa; resulta semelhantemente da União de um e de outro, que ela é como a da Alma e do Corpo; que isso seja conforme a fé da Igreja de hoje segundo o símbolo de Atanásio, vê-se acima, n. 89; isto está ainda de acordo com a fé dos Evangélicos, em um Capitulo dos livros de sua Ortodoxia, que se chama
a FÓRMULA DE CONCÓRDIA, onde está solidamente estabelecido, tanto segundo a Escritura Santa, como segundo os Doutores da Igreja (les Pères), e também por meio de razões que a Natureza Humana do Christo foi elevado à Divina Majestade, à Onipotência e à Onipresença; e que, no Christo, o Homem é Deus e Deus Homem, págs. 607, 765. Além disso, foi mostrado neste Capítulo que Jehovah Deus quanto a Seu Humano é chamado, na Palavra, Jehovah, Jehovah Deus, Jehovah Sebaoth e Deus de Israel; é por isso que Paulo disse: "Que em Jesus Christo toda a plenitude da Divindade habita corporalmente" (Coloss. 2, 9); e João disse: "Que Jesus Christo, Filho de Deus é o verdadeiro Deus e a Vida eterna" (I, Epístola 5, 20, 21); que pelo Filho de Deus seja entendido propriamente o Humano do Senhor, vê-se acima, ns. 92 e segs.; e além disso, Jehovah Deus chama Senhor a Éle mesmo e a Jesus Christo, pois lê-se: "0, Senhor disse a meu Senhor assenta-te à minha direita" (Ps. 110, 1) e em Isaías: "Um Menino nos nasceu, um Filho nos foi dado e se chamará seu Nome Deus, Pai de eternidade" (IX, 5, 6); pelo Filho é também entendido o Senhor quanto ao Humano em David: "Eu anunciarei o estatuto: Jehovah me disse: Meu Filho, Tu, Eu hoje te engendrei; beij ai o Filho com mêdo que Éle se irrite e que pereçais no caminho" (Ps. 2, 7, 12); aqui é entendido não o Filho de toda a eternidade, mas o Filho nascido no Mundo, pois é uma profecia sobre o Senhor que devia vir, por isso é chamada o Estatuto que Jehovah anunciou a David e neste Psalmo lê-se precedentemente: "Eu ungi meu Rei sobre Sião", versículo 6 e segs.: "Eu lhe darei hoje as nações em herança", vers. 8); é por isso que HOJE, nesta passagem, não é de toda eternidade, mas é no tempo, pois em Jehovah o futuro é presente.