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- Do homem. Interno e do homem Externo.
1) 0 homem foi criado de tal sorte, que está, ao mesmo tempo, no Mundo espiritual e no Mundo natural; o Mundo espiritual é onde estão os Anjos e o Mundo natural, onde estão os homens; e como o homem foi criado assim, é por isso que lhe foi dado um Interno e um Externo; um Interno pelo qual está no Mundo espiritual; um Externo pelo qual está no Mundo natural. 0 seu Interno é o que é chamado homem Interno; e o seu Externo é o que é chamado homem Externo. 2) Em cada homem há um Interno e um Externo, mas de um modo nos bons e de outro modo, nos maus; o Interno nos bons está no Céu e na luz do Céu; e o Externo está no Mundo e na luz do Mundo; e esta luz neles é iluminada pela luz do Céu, e assim neles o Interno e o Externo fazem um como a causa e o efeito, ou como o anterior e o posterior. Mas nos maus o Interno está no Infemo e na luz do Inferno, luz que relativamente à luz do Céu é uma obscuridade; e seu Externo pode estar em uma luz semelhante àquela em que estão os bons; é por isso que há inversão; daí vem que os maus podem falar e ensinar sobre a fé, sobre a caridade e sobre Deus, mas não pela fé, nem pela caridade e nem por Deus, como os bons. 3) 0 homem Interno é o que é chamado homem Espiritual porque está na Luz do Céu, luz que é espiritual; e o homem Externo é o que é chamado homem natural porque está na luz do Mundo luz que é natural; o homem cujo Interno está na Luz do Céu e o Externo na luz do Mundo é homem espiritual quanto a um e a outro porque a Luz espiritual ilumina pelo interior a luz natural e a faz como ou, mas dá-se o inverso nos maus. 4.0) 0 homem Interno espiritual, considerado em si mesmo és uni Anjo do Céu, e mesmo enquanto vive no corpo está em sociedade com os Anjos, ainda que não o saiba, e depois de ser desligado do corpo, vem para o meio dos Anjos; mas o homem Interno nos maus é um Satanás; por isso, enquanto vive no corpo está em sociedade com ,os Satanases e depois de ser desligado do corpo, vem para o meio deles. 5.10) Os interiores da mente naqueles que são homens espirituais, foram elevados efetivamente para o lado do Céu, pois o consideram em primeiro lugar; mas os interiores da .mente daqueles que são puramente naturais foram afastados do ,Céu e voltados para o Mundo, porque consideram o Mundo em primeiro lugar. 6.0) Aqueles que não têm senão uma idéia comum do homem Interno e do homem Externo acreditam que o homem Interno é o que pensa e quer e o homem Externo o que fala e age porque pensar e querer é Interno, e falar e agir é Externo; mas é preciso que se saiba que quando, a respeito do Senhor e das cousas que pertencem ao Senhor e a respeito do próximo e das cousas que pertencem ao próximo, o homem pensa bem e quer o bem, então êle pensa e quer segundo o Interno espiritual, porque é pela fé do vero e o amor do bem; mas que, ,quando a esse respeito, o homem pensa mal e quer o mal, êle pensa e quer pelo Interno infernal, porque é pela fé do falso e o amor do mal; em uma palavra, quanto mais o homem está no amor para com o Senhor e no amor em relação ao próximo, tanto mais está no Interno espiritual, pensa e quer e também -fala e age por êste interno; mas quanto mais o homem está no amor de si e no amor do mundo, tanto mais pensa e quer pelo Inferno, ainda que fale e aja diferentemente. 7.0) Foi pelo Senhor provido e regulado que, quanto mais o homem pensa e quer pelo Céu, tanto mais é aberto e formado o homem espiritual; há abertura no Céu até ao Senhor e há formação segundo -as cousas que pertencem ao Céu. Mas, vice-versa, quanto mais o homem pensa e quer, não pelo Céu, mas pelo Mundo, tanto ,mais o homem Interno espiritual é fechado e o homem Externo é abato e formado; há abertura no Mundo e formação segundo as coisas que pertencem ao Inferno. 8.0) Aquêles em quem o homem interno espiritual foi aberto no Céu para o Senhor estão na luz do Céu e na iluminação pelo Senhor, por conseguinte, na inteligência e na sabedoria; vêem o vero pela luz do vero e percebem o bem pelo Amor do bem. Mas aqueles em quem o homem Interno espiritual foi fechado não sabem o que é o homem Interno e não crêem na Palavra, nem na vida depois da morte, nem nas coisas que são do Céu e da Igreja; e como estão só na luminosidade natural, creem que a Natureza é por si mesma e não por Deus, vêem os falsos como veros, e percebem o mal como bem. 9.0) 0 Interno e o Externo de que se acaba de tratar, são o Interno e o Externo do Espírito do homem; seu corpo é apenas um Externo acrescentado, dentro do qual existem este interno e êste externo, pois o corpo nada faz por si mesmo, mas -age pelo espírito que está nêle. E' preciso que se saiba que o Espírito do homem, depois dele ter sido desligado do corpo, pensa e quer, fala e age como antes; pensar e querer é seu Interno; e falar e fazer é seu Externo.