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- Mas aquêle que pensa assim não considera que Jehovah, o Senhor , que é o Deus do Céu e da Terra, pronunciou a Palavra por Moisés e pelos profetas; por conseguinte, ela só pode ser Divino Vero, pois aquilo que o próprio Jehovah o Se nhor pronuncia é Êste Vero; não considera tampouco que o Senhor Salvador, que é Jehovah mesmo, pronunciou a Palavra nos Evangelistas, a maior parte pela sua própria boca; e o resto pelo Espírito de sua boca; que é o Espírito Santo, por intermédio de seus doze Apóstolos; por isso, Ele mesmo disse que nessas Palavras há Espírito e Vida, que Êle mesmo é a Luz que ilustra e é a Verdade; o que -é evidente por estas passagens que seguem: "Jesus disse: As palavras que eu vos pronuncio são Espírito e são Vida" (João VI, 63) "Jesus disse à mulher que estava perto da fonte de Jacob: se tu conhecesses o dom de Deus e quem é aquele que te diz: Dá-me de "' beber, tu lhe terias pedido e êle te teria dado uma água viva Aquêle que beber da água que eu lhe der não terá sede durante a eternidade; mas a água que eu darei, se tornará nêle uma fonte de água jorrando para a vida ,eterna" (João IV, 6, 10, 14)' A Fonte de Jacob significa a Palavra, como também no Deuteronomio 33, 28); é mesmo por isso que o Senhor, porque é a Palavra, sentou-se lá e falou com a mulher; e a Água Viva significa o Vero da Palavra: "Jesus disse: Se alguém tem sêde, que venha a mim e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios correrão de seu ventre de Agua viva" (João VII, 37, 38); Pedro disse a Jesus: "Tu tens as palavras da Vida eterna" (João VI, 68). "Jesus disse: 0 Céu e a Terra passarão, mas as minhas palavras não passarão" (Marcos XIII, 31). Que as palavras do Senhor sejam a Verdade e a Vida, é porque 21e mesmo é a Verdade e a Vida, como ensina em João: "Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida" (XIV, 6). E no mesmo: "No comêço era a Palavra; e a Palavra estava com Deus e Deus era a Palavra; n'Ela estava a Vida; e a Vida era a Luz dos homens" (I, 1, 2, 4). Pela Palavra é entendido o Senhor quanto ao Divino Vero, no qual Só está a Vida e está a Luz. É por isso, que a Palavra que vem do Senhor e que é o Senhor, é chamada fonte de águas vivas (Jeremias 11, 13; XVII, 13; XXXI, 9); fonte da salvação (Isaías XII, 2, 3); fonte (Zacarias XIII, 1); e rio de água -viva (Apocalipse 22, 1); e que se diz "que o Cordeiro que está no meio do trono, os apascentará e os conduzirá às Fontes vivas das águas" (Apoc. 7, 17). E além disso, em outras passagens em que a Palavra é também chamada santuário e
tabernáculo, onde o Senhor habita com os homens.