- No Sentido Espiritual, este Preceito significa a Reforma e a Regeneração do homem pelo Senhor; os seis dias de trabalho significam o combate contra a carne e as cobiças da carne e, ao mesmo tempo, contra os males e os falsos que nele vêm do Inferno; e o Sétimo dia significa sua conjunção com o Senhor e, por isso, a sua regeneração; que enquanto dura este combate haja para o homem trabalho espiritual, mas que quando o homem foi regenerado, haja para ele, Repouso, ver-se-á pelo que será dito no Capítulo da Reforma e da Regeneração, sobretudo quando se mostrará: I. Que a Regeneração se faz como quando o homem é concebido, carregado no ventre, nasce e é criado. II. Que o primeiro ato da nova Geração é chamado Reforma e pertence ao entendimento; e que o segundo é chamado Regeneração e pertence à vontade; por conseqüência, ao entendimento. III. Que o homem interno deve ser reformado primeiro e por ele, o homem externo. IV. Que se levanta então um combate entre o homem Interno e o homem Externo e o que é vencedor domina o outro. V. Que há no homem Regenerado uma nova Vontade e um novo Entendimento, etc. Se a Reforma e a Regeneração do homem são significadas por este Preceito no Sentido espiritual, é porque elas coincidem com os trabalhos e os combates do Senhor contra os Infernos, com Sua Vitória contra eles e, então, com o Repouso; pois a maneira pela qual o Senhor glorificou Seu Humano e o fez Divino, é também a que emprega para reformar e regenerar o homem e torná-lo espiritual; é isto que é entendido por seguir o Senhor. Que o Senhor tenha tido combates e que estes combates sejam chamados Trabalhos, vê-se em Isaías, Caps. LIII e LXIII; e que as cousas semelhantes no homem sejam chamadas Trabalhos, vê-se em LXV, 23 e no Apocalipse 2, 2, 3.
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