VRC &590

A Verdadeira Religião Cristã
Emanuel Swedenborg
Contendo toda a teologia da Nova Igreja

- Quanto a esta questão, qual é o homem cujo entendimento foi elevado, sem que o amor da vontade tenha sido elevado pelo entendimento, comparações vão ilustrá-la. Este homem é como uma águia que voa no alto dos ares, mas que assim que vê em baixo presas, tais como galinhas, patos, e mesmo cordedos, se lança imediatamente em cima e os devora. É também como um adúltero que mantém escondida em um quarto inferior de sua casa uma prostituta, e que sobe por vezes ao andar de cima, e fala com sabedoria da castidade, diante de sua esposa, com aqueles que estão presentes, e em seguida se furta à sociedade, e vai para baixo saciar sua luxúria com a prostituta. É ainda semelhante a moscas do pântano que voam em coluna acima da cabeça de um cavalo a galope,, e e que, quando o cavalo para, caem e mergulham em seus pântanos. Tal é o homem que está na elevação quanto ao entendimento, mas cujo amor da vontade, em baixo a seus pés, permanece mergulhado nas impurezas da natureza e nos desregramentos dos sentidos. Mas como tais homens brilham como pela sabedoria quanto ao entendimento, e como sua vontade é contra a sabedoria, podem também ser comparados a serpentes cuja pele reluz, e a cantáridas cujas asas brilham como ouro, e também a fogos fátuos nos pântanos, a madeiras podres que iluminam, e ao fósforo; entre eles há os que podem se disfarçar em Anjos de luz, tanto entre os homens do Mundo, como depois da morte entre os Anjos do Céu; mas, após um curto exame, são despidos de sua suas roupas e precipitados inteiramente nus; cousa semelhante entretanto não pode ser feita no Mundo, porque seu espírito ainda não foi aberto, mas foi revestido com uma face, tal como é a dos comediantes em um teatro; que possam pela face e pela boca se disfarçar em anjos de luz, está aí uma causa, e também um indício de que eles podem elevar o entendimento quase à sabedoria angélica acima do amor da vontade, corno já foi dito; ora, como o interno e o externa do homem podem assim marchar em sentidos contrários, e como o corpo é rejeitado e o espírito permanece, vê-se que um espírito negro pode habitar em uma face branca, e um espírito todo de fogo sob uma face doce; por isso, meu amigo, forma teu julgamento sobre o homem, não por sua boca mas por seu coração, isto é, não por sua linguagem, mas por seus atos; pois o Senhor disse: "Guardai-vos dos falsos profetas que vêm a vós vestidos como ovelhas, mas dentro são lobos devoradores; por seus frutos os conhecereis" (Mateus VII, 15, 16).

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