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- Uma vez que a Justiça e o Mérito do Senhor são puramente Divinos, e que os puramente Divinos são tais que se fossem aplicados e adjudicados, o homem morreria no mesmo instante, e seria consumado, como uma acha lançada no Sol nu, de modo que apenas restaria uma fagulha, é por isso que o Senhor com Seu Divino se aproxima dos Anjos e dos homens por uma luz temperada e moderada segundo a faculdade e a qualidade de cada um, assim por alguma cousa que é adequada e acomodada; dá-se o mesmo quanto ao calor. No Mundo. Espiritual há um Sol, no meio do qual está o Senhor; dêste Sol o Senhor influi pela luz e pelo calor em todo o Mundo espiritual, e em todos os que aí estão; toda luz e todo calor nesse Mundo vêm daí; deste Sol o Senhor influi também com a mesma luz e o mesmo calor nas almas e nas mentes dos homens; êste calor em sua essência é o Divino Amor do Senhor, e esta luz em sua essência é a Divina Sabedoria; o Senhor adapta esta luz e êste calor à faculdade e à qualidade do Anjo e do homem que recebem, o que se faz por auras ou atmosferas espirituais que os conduzem e transportam; o Divino mesmo que cerca imediatamente o Senhor constitui este Sol. Este Sol está distante dos Anjos, como o Sol do Mundo natural está distante dos homens; e isso a fim de não os tocar a nu, nem por conseqüência imediatamente, pás assim seriam consumidos corno uma acha lançada no Sol nu, como acaba de ser dito. Por isto, pode-se ver que o Mérito e a Justiça do Senhor, porque são puramente Divinos, não podem de maneira alguma ser levados por imputação a Anjo algum ou a homem algum; e mesmo, se alguma centelha dêste Divino, não moderada como acaba de ser dito, os tocasse, imediatamente eles se torceriam como os que lutam com a morte, os seus pés se deslocariam, os seus olhos se afastariam, e eles seriam privados da vida. Isso era conhecido na Igreja Israelita, por lhe ter sido dito que ninguém pode ver a Deus e viver. 0 Sol do Mundo espiritual tal como é depois que Jehovah Deus tomou o Humano, e a êle acrescentou a Redenção e a Justiça nova, é mesmo descrito nestes termos em Isaías: N. luz do Sol será sétupla, corno a luz de sete dias, no dia em que Jehovah ligar a fratura de seu povo" XXX, 26); neste Capítulo, desde o começo até ao fim, se trata da vinda do Senhor. 0 que aconteceria se o Senhor descesse e se aproximasse de algum ímpio, também está descrito nestas palavras do Apocalipse: "Eles se esconderão nas cavernas e nas rochas das montanhas; e dirão às montanhas e às rochas: Escondei-nos da face d'Aquele que está assentado sobre o trono, e da cólera do Cordeiro" (6, 15, 16); se diz da cólera do Cordeiro, é porque assim lhes aparecem o terror e o tormento da aproximação do Senhor. Isto ainda se torna evidente pelo fato de que, se algum ímpio é introduzido no Céu, onde reina a caridade e a fé no Senhor, as trevas se apoderam de seus olhos, a vertigem e a loucura tornam conta de sua mente, a dor e a tortura invadem seu corpo, e êle se torna privado de vida; que seria então se o Senhor mesmo com Seu Divino Mérito, que é a Redenção, e com Sua Divina Justiça, entrasse no homem. João o apóstolo, êle mesmo, também não suportou a presença do Senhor, pás lê-se que, "quando viu o Filho do homem no meio de sete Candelabros, caiu a seus pés como morto" (Apocalipse I,17).