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- Que o bem que é a caridade, e o mal que é a iniqüidade, sejam imputados depois da morte, é o que me foi provado por toda a minha experiência sobre a sorte daqueles que dêste inundo passam para o outro; cada um, depois de lá ter permanecido alguns dias, é examinado qual êle é, por conseqüência o que êle foi no Mundo precedente quanto à religião; isto feito, os, examinadores fazem o relatório ao Céu, e então êle é transportado para junto dos seus semelhantes, por conseqüência para junto dos seus; assim se faz a Imputação. Que haja imputação do bem para todos os que estão no Céu, e imputação do mal para todos que estão no Inferno, isso se tornou evidente para mim pela ordenação do Céu e do Inferno pelo Senhor; todo o Céu foi disposto em ordem nas sociedades segundo tôdas as variedades do bem, e todo o Inferno segundo tôdas as variedades do amor do mal. A Igreja nas terras foi semelhantemente disposta em ordem pelo Senhor, pois ela corresponde ao Céu; sua religião é o bem. Além disso, pergunta a não importa que homem, tendo uma religião, e dotado ao mesmo tempo de razão, de qualquer parte do Globo que seja, qual é aquele que êle acredita que deve ir para o Céu, e qual é aquele que êle acredita que deve ir para o Inferno; e todos responderão de comum acordo que os que fazem o bem irão para o Céu, e que os que fazem o mal irão para o Inferno. Além disso, quem não sabe que aquele que é verdadeiramente homem, ama um homem, uma reunião de homens, uma ícidade e um reino pelo bem que está neles, e não somente os homens, mas também as bêstas, e também as cousas inanimadas, tais como casas, as posses, os campos, os jardins, as árvores, as florestas, as terras, mesmo os metais e as pedras, pela sua bondade e seu uso, o bem e o uso são um? E o Senhor não amaria o homem e a Igreja segundo o bem?