VRC &669

- Os dois Sacramentos, o Batismo e a Santa-Ceia, são na Igreja Cristã como duas Jóias no cetro de um Rei; mas se seus usos não sim) conhecidos, eles são unicamente como duas figuras de ébano em um bastão. Êstes dois sacramentos na Igreja Cristã podem também ser comparados a dois Rubis ou Carbúnculos sÔbre o manto de um Imperador; mas se seus usos não são conhecidos, são como duas carneolas ou dois cristais sobre um manto vulgar. Sem os usos dêstes dois Sacramentos, revelados pelo Sentido espiritual, não se formaria sobre estes sacramentos senão conjecturas, como as que fazem ás que predizem pelos Astros e mesmo as que faziam outrora os que prediziam pelo vôo dos pássaros ou pelas entranhas das vítimas. Os umas destes dois Sacramentos podem ser comparados a um Templo que, com o decorrer do tempo, se afunda na terra e fica inteiramente coberto de ruínas até ao teto, e sobre o qual moços e velhos caminham, andam de viatura e a cavalo, sem saber que sob seus pés está escondido um Templo semelhante, onde há Altares de ouro, paredes interiormente recobertas de prata, e ornamentos em pedras preciosas, tesouros que não podem ser retirados, da terra e trazidos à luz senão pelo sentido espiritual, ,que foi desvendado hoje em favor da Nova-Igreja para uso do culto do Senhor. Estes Sacramentos também podem ser comparados a um duplo Templo, dos quais um está embaixo, e o outro em cima;- no Templo de baixo é pregado o Evangelho do Novo Advento do Senhor, e também a Regeneração e por conseqüência a Salvação por Êle; e dêste Templo, perto do Altar pode se subir ao Templo de cima onde é celebrada a Santa-Cela e daí passar para o Céu onde se é recebido pelo Senhor. Podem ainda ser comparados ao Tabernáculo, no qual, depois da entrada se apresenta a Mesa onde são colocados em ordem os pães das faces, e também o Altar de ouro para os perfumes, e no meio o Candelabro com suas lâmpadas acesas cujo clarão torna tôdas estas cousas visíveis; e por fim para os que se deixam esclarecer se abre o Véu que cobre o Santo dos Santos, onde, no lugar da Arca em que estava o Decálogo, é depositada a Palavra, acima da qual há o Propiciatório com os Querubins de ouro. Estão aí representações dêstes dois Sacramentos com seus Usos.