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- Que a Palavra na letra tenha sido escrita por Aparências e Correspondências, e que em conseqüência, em cada uma de suas partes há um sentido espiritual, no qual a verdade está. em sua luz, e um sentido da letra, no qual a verdade está em sua sombra, é o que foi mostrado no Capítulo sobre a Escritura Santa. Portanto a fim de que o homem da Nova-Igreja não se transvie, como o homem da velha Igreja, na sombra em que está. o sentido da letra da Palavra, sobretudo a respeito do Céu e do Inferno, da Vida depois da morte e aqui, do Advento do Senhor,, aprouve ao Senhor abrir a vista do meu espírito, e assim instruir-me no Mundo espiritual, e permitir-me não somente falar, com os espíritos e os Anjos, e com meus pais e meus amigos, mesmo com reis e príncipes, que tinham terminado seus destinos no Mundo natural, mas ainda ver as maravilhas do Céu e os horrores do inferno, e que assim o homem não habita em uma. Qualquer Parte (Pou) da terra, e não esvoaça cego e mudo no ar ou no vácuo, Dias vive corno homem em um corpo substancial,, em um estado muito mais perfeito, se vai para o meio dos bem-aventurados, do que antes quando vivia em um corpo material. Por isso, a fim de que o homem não se enterre ainda mais na Opinião sobre a destruição do Céu visível e da Terra, habitável, e também sobre o Mundo espiritual por uma ignorância pela qual o naturalismo e ao mesmo tempo o ateísmo, que hoje entre os Eruditos, começaram a se enraizar na mente racional interior, espalhando-se mais ao largo, como a gangrena. na carne, e mesmo em sua Mente externa, pela qual êle fala, me foi ordenado pelo Senhor que publicasse diversas coisas, segundo, o que vi e ouvi, tanto sobre o Céu e o Inferno como sobre o Julgamento Final; e também que explicasse o Apocalipse onde se trata do Advento do Senhor, do Céu precedente e do Céu novo, e da Santa-Jerusalém; lendo estas cousas e compreendendo-as, cada um poderá ver o que é entendido pelo Advento do Senhor, e também pelo Novo-Céu e pela Nova-Jerusalém.