VRC &775

- Acontece com o homem da Igreja no concreto ou no composto da mesma maneira que no homem individual ou particular; o homem no concreto ou no composto é a Igreja entre vários homens, e o homem individual ou no particular é a Igreja em cada um dêstes homens. É segundo a ordem Divina que haja comuns e particulares, e que haja ao mesmo tempo uns e outros em cada cousa, e que os particulares não existam e não subsistam de outro modo; assim nada de particular interiormente no homem, a menos que haja comuns de que os particulares sejam cercados; os particulares no homem são as vísceras e as partes que as compõem, e os comuns são os invólucros, que não somente estão em torno de cada homem, mas ainda em torno de cada víscera; acontece o mesmo em cada besta, em todo pássaro e em todo inseto; e dá-se o mesmo em toda árvore, em todo arbusto e em toda semente; não se pode tirar um som de um instrumento de corda nem de um instrumento de sopro, a menos que haja um muito comum, de onde cada parte da modulação tire seu comum a fim de existir; acontece também o mesmo em cada Sentido do corpo, como a vista, o ouvido, o paladar e o tato, e o mesmo em todos os Sentidos internos, que pertencem à mente. Isto é referido para ilustração, a fim de que se saiba que do mesmo modo na Igreja há Comuns e Particulares, e também muito Comuns, e que é por isso que as quatro Igrejas procederam em ordem; desta progressão saiu o Muito-Comum da Igreja, e sucessivamente o comum e o particular de cada Igreja. No homem há também dois Muito Comuns de que os Comuns todos e cada particular dos comuns tira sua existência; estes dois Muito Comuns em seu corpo são o Coração e o Pulmão, e em seu espírito a Vontade e o Entendimento; de uns e de outros dependem tôdas as cousas de sua vida tanto no comum como no particular; sem eles elas se dissipariam e morreriam; dar-se-ia o mesmo com todo o Céu Angélico e com todo o Gênero Humano, e mesmo com todo o Mundo criado, se tôdas as cousas no comum e cada cousa no particular não dependessem de Deus, de seu Amor e de sua Sabedoria.