Texto
. No que diz respeito à correspondência do Máximo Homem com as coisas que estão no homem, ela existe com todas e cada uma das coisas dele, a saber, com os seus órgãos, membros e vísceras, e realmente a ponto de não haver nenhum órgão nem membro no corpo, nem parte alguma em um órgão ou membro, nem sequer uma partícula dessas partes, com a qual não haja correspondência. Sabe-se que cada órgão e cada membro no corpo consiste em partes e em partes de partes; como, por exemplo, o cérebro; este, no geral,compõe-se do cérebro propriamente dito, do cerebelo, da medula alongada e da medula espinhal, pois esta é a sua continuação ou uma sorte de apêndice. Mas o cérebro propriamente dito consiste em muitos membros, que são as suas partes, a saber, nas membranas, que se chamam dura-máter e pia-máter, em um corpo caloso, em corpos estriados, em ventrículos e cavidades, em glândulas menores, em septos, geralmente em substância cinzenta e em substância medular, além dos seios [durais], dos vasos sanguíneos e dos plexos [coroides]. O mesmo acontece com os órgãos sensórios e motores do corpo, e com as vísceras, o que é bastante conhecido em razão das pesquisas anatômicas. Todas essas coisas, em geral e em particular, correspondem exatissimamente ao Máximo Homem, e aí correspondem assim como outros tantos céus, uma vez que o céu do Senhor foi semelhantemente discriminado em céus menores, e estes em céus ainda menores, e estes últimos em céus pequeníssimos, por fim, em anjos, cada um dos quais é um pequeno céu correspondente ao Máximo. Esses céus são distintíssimos entre si, cada céu pertencendo ao seu céu comum [ou geral], e os céus gerais ao céu mais geral ou ao céu inteiro, que é o Máximo Homem.