AE 108

Apocalipse Explicado
Emanuel Swedenborg
Explicatione super Apocalypsin — Interpretacao Espiritual do Livro da Revelacao

. (Vers. 7) "Quem tem ouvido, ouça o que o Espírito diz às igrejas". Que isto signifique que aquele que entende, escute o que o Divino Vero procedente do Senhor ensina e diz àqueles que são de Sua igreja vê-se pela significação de 'quem tem ouvido, ouça', que é, quem entende, escute ou obedeça; que 'ouvir' seja entender e fazer, ou escutar, vide acima, nº 14; pela significação de 'Espírito', aqui, o Espírito de Deus, que é o Divino Vero procedente do Senhor (de que se tratou nos Arcanos Celestes, nºs 3704, 5307,6788, 6982, 6993, 7001, 7499, 8302, 9199, 9228, 9229, 9303, 9407, 9818, 9820 e 10330); e pela significação de 'igrejas', que são aqueles que estão nos veros pelo bem, ou na fé pela caridade, assim, os que são da igreja, pois não são outros que são da igreja. Essas palavras, a saber, 'Quem tem ouvido, ouça o que o Espírito diz às igrejas', são ditas a cada uma das igrejas (aqui, à de Éfeso; depois, à de Esmirna, vers. 11; à de Pérgamo, vers. 17; à de Tiatira, vers. 29; à de Sardes, cap. 3, vers. 6; à de Filadélfia, vers. 13; e à de Laodicéia, vers. 22), a fim de que cada um que é da igreja saiba que saber e entender os veros e bens da fé, ou os doutrinas, e também a Palavra, não faz a igreja, mas escutar, isto é, entender e fazer, pois isto é o que significa 'quem tem ouvido, ouça o que o Espírito diz às igrejas'. Pois é isso que faz a igreja e forma o céu no homem, e não saber e entender sem fazer. Por isso, também, o Senhor disse a mesma coisa algumas vezes, a saber:
"Quem tem ouvidos para ouvir, ouça" (como em Mt. 11:15; 12:43; Mc. 4: 9, 23; 7:16; Lc. 8:8; 14:35).
No Apocalipse foi acrescentado 'o que o Espírito diz às igrejas', porque significa o que o Divino Vero ensina e diz àqueles que são da igreja, ou, o que é o mesmo, o que o Senhor ensina e diz, pois todo Divino Vero procede d'Ele (vide, na obra O Céu e o Inferno, os nºs 13, 133, 137 e 139). Por isso, também, o Senhor mesmo não disse 'o que o Espírito diz', pois Ele era o Divino Vero que dizia.
[2] Que não seja o fato de saber e entender os veros Divinos que faz a igreja e forma o céu no homem, mas o fato de saber, entender e fazer, isto o Senhor ensina abertamente em muitas passagens, como em Mateus:
"Quem ouve a Minhas palavras e as pratica é comparado ao varão prudente (...) mas quem não ouve e não pratica é comparado ao varão insensato" (Mt. 7:24, 26);
no mesmo:
"O que foi semeado em terra boa é aquele que ouve a Palavra e atende, e, assim, dá fruto" (Mt. 13:23);
em Lucas:
"Todo aquele que vem a Mim e ouve as Minhas palavras e as pratica, mostrarei a quem é semelhante; é semelhante ao homem que edifica uma casa (...) e põe o alicerce sobre a rocha (...) Mas, quem ouve e não pratica é semelhante ao homem que edifica a casa sobre a terra sem alicerce" (Lc. 6:47-49);
no mesmo:
"Minha mãe e Meus irmãos são aqueles que ouvem a Palavra de Deus e a praticam" (Lc. 8:21)',
além de muitas outras passagens. Nessas passagens, 'ouvir' significa simplesmente 'ouvir', que é saber e entender. 'Ouvir' também significa assim na fala comum, quando se diz 'ouvir' algo, mas significa também entender e fazer quando se diz 'ouvir a alguém' ou 'dar ouvidos', do mesmo modo que 'escutar'. Além disso, aqueles que separaram da vida a fé são semelhantes àqueles de quem o Senhor falou em Mateus:
"Vendo, não vêem, e ouvindo, não ouvem nem entendem" (Mt. 13:13-15; Ez. 12:2).

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