AE 636

. “E profetizarão por mil duzentos e sessenta dias”. Que isto signifique que ensinarão e as coisas que serão ensinadas até o fim da velha igreja e o princípio da nova vê-se pela significação de ‘profetizar’, que é ensinar (de que se tratou acima, n. 624); aqui, é tanto ensinar quando ser ensinado, pois se diz a respeito das ‘duas testemunhas’, pelos quais são significados o bem do amor e da caridade e o vero da doutrina e da fé, pois são as coisas que ensinam no homem e que também são ensinadas, pois os que estão nos bens do amor e nos veros da doutrina as ensinam, e as coisas que são ensinadas por eles são os bens do amor e os veros da doutrina; e pela significação de ‘mil duzentos e sessenta dias’, que é até o fim da velha igreja e o princípio de uma nova igreja, porque ‘mil duzentos e sessentas dias’ significa o mesmo que é significado por ‘três dias e meio’, porque mil duzentos e sessenta dias fazem três anos e meio, quando o ano é tomado em lugar de trezentos e sessenta dias, e ‘três e meio’ significa o fim do estado anterior e o princípio do novo, aqui, o fim da igreja anterior e o princípio da nova, porque se trata do último tempo da igreja. E como isto é significado por esse número, por isso se diz no versículo 9 deste capítulo:
“Verão... os seus corpos por três dias e meio, e não permitirão que sejam postos nas sepulturas”
e, depois, no versículo 11:
“E após três dias e meio o espírito de vida vindo de Deus entrou neles”.
Nessas passagens, por ‘três dias e meio’ é significado o fim da velha igreja, quando não seria absolutamente recebido bem algum do amor nem vero algum da doutrina, e também o princípio de uma nova igreja, quando estes seriam recebidos. O fim da igreja anterior é significado pelo fato de ‘a besta que sobe do abismo matar aquelas testemunhas’, e o princípio da nova igreja é significado pelo fato de ‘o espírito de vida vindo de Deus entrar nelas’. Que o número ‘mil duzentos e sessenta dias’ signifique o mesmo que o número ‘três e meio’ é porque na Palavra os ‘séculos’, ‘anos’, ‘meses’, ‘semanas’, ‘dias’ e ‘horas’ significam a mesma coisa, pois por eles se entendem somente os tempos, e pelos tempos no geral e no particular, ou pelos tempos maiores ou menores, são significados igualmente os estados, porque um tempo maior ou menor designado pelos números não muda a significação da coisa (como também se mostrou acima, n. 571 e 633). Algo semelhante é significado por esse mesmo número de dias no seguinte capítulo no Apocalipse:
“E a mulher fugiu para o deserto, onde tem um lugar preparado por Deus, para que ali a sustentem por mil duzentos e sessenta dias”;
pela ‘mulher’ se entende aí a igreja; pelo ‘deserto’, onde seria sustentada, é significada a não recepção do bem e do vero, e passados esses dias é significado o novo estado da igreja.