AE 901

. “Pois as suas obras seguem com eles.” Que isto signifique que eles têm a vida espiritual, que é a vida dos anjos do céu, vê-se pela significação de ‘obras’, que são a vida espiritual, qual têm os anjos do céu (de que se tratará a seguir), e pela significação de ‘seguem com eles’, que é estar neles, pois o que segue alguém, quando se diz de sua vida, isto está nele e é como se fosse ele, pelo que se diz ‘seguem com eles’ e não ‘os seguem’. Que as ‘obras’ signifiquem a vida do homem é porque elas fazem a sua vida, porque o homem tem pensamento, vontade e, de ambos, a ação. O que está no pensamento do homem e não ainda na vontade não está ainda nele; o que está no pensamento e na vontade, e não no ato, isto de fato entra no homem e começa a sua vida, mas sai e é separado, pois ainda não foi terminado. Mas o que está na vontade do homem e, daí, no ato, isto faz a sua vida e permanece, seja o mal, seja o bem. Que o pensamento somente não faça a vida do homem pode-se ver pelo fato de que o homem pode pensar muitas coisas que não quer, porque não as ama; que o pensamento e a vontade do homem sem o ato não faça a sua vida é a vontade determinada, e a vontade não determinada é como a água, que se evapora, pois é facilmente mudada por um amor contrário. Por aí se pode ver que pelas ‘obras’, que são os atos da vontade, é significada a vida do homem. Que as obras, o amor, a vontade e o atos, e a vida do homem, façam um só, vide acima (n. 842).