AE 1013

. “E saiu uma grande voz do templo do céu, e do trono, dizendo: Está feito.” Que isto signifique a manifestação pelo céu, desde o Senhor, de que está consumado e, assim, de o juízo final é iminente, vê-se pela significação da ‘grande voz dizendo’, que é a manifestação; pela significação de ‘templo’, que é o céu quanto ao Divino Vero, pelo qual se faz toda manifestação (de que se tratou nos n. 220, 391 e 915); pela significação de ‘trono’, que é o onde está o Senhor quanto ao juízo (de que se tratou nos n. 253, 267, 462 e 477); e pela significação de ‘estar feito’, que é estar consumado, isto é, não haver mais bem e vero algum, assim, não haver mais igreja, porque todas as coisas estão devastadas. Disto é evidente que ‘saiu uma grande voz do templo do céu, e do trono, dizendo: está feito’ significa a manifestação pelo céu, desde o Senhor, de que está consumado e que o juízo final é iminente. Isto foi dito depois que o ‘sétimo anjo derramou a sua taça no ar’, pelo que é significado que todos os pensamentos do homem se desviaram do céu, donde não há mais comunicação dos homens da igreja com o céu. Quando é essa comunicação é rompida, acontece, então, o juízo final, porque todas as coisas são mantidas em conexão enquanto houver comunicação do céu com a igreja, mas, quando a comunicação perece, então é como uma casa que cai, tirado o alicerce. Todavia, uma nova casa é então edificada em seu lugar pelo Senhor. A ‘casa’ é a igreja.
* * * * * * *
Continuação sobre o Sétimo Preceito
[2] Todos os que estão nos infernos estão no ódio contra o Senhor em daí, no ódio contra o céu, pois são contra os bens e veros; por isso o inferno é o homicida mesmo, ou de onde vem o homicídio mesmo. Que daí venha o homicídio mesmo é porque o homem é homem pelo Senhor, através da recepção do bem e do vero; por isso, destruir o bem e o vero é destruir o humano mesmo, assim, matar o homem.
[3] Que aqueles que estão no inferno sejam tais ainda não se sabe no mundo, porque naqueles que são do inferno e, por isso, vão ao inferno após a morte, não aparece ódio algum contra o bem e o vero, nem contra o céu, e ainda menos contra o Senhor. Porque cada um, quando vive no mundo, está nos externos, que, desde a infância, são ensinados e levados a simular coisas tais que são da honestidade e do decência, do justo e do equitativo e do bem e do vero; não obstante, o ódio jaz latente no espírito deles, e isto num grau que é tal conforme o mal da vida deles; e como o ódio está no espírito, por isso ele irrompe quando os externos são depostos, o que acontece após a morte.
[4] Esse ódio infernal contra todos os que estão no bem é mortal, porque é contra o Senhor. Isto se pode ver principalmente pelo prazer deles de fazer o mal, prazer que é tal que excede em grau todos os outros prazeres, pois é um fogo que arde pela cupidez de destruir as almas. Foi observado, também, que esse prazer não vem do ódio contra aqueles que eles procuram destruir, mas do ódio contra o Senhor mesmo. Ora, visto que o homem é homem pelo Senhor, e o humano que vem do Senhor é o bem e o vero, e como os que estão no inferno, desejam, pelo ódio contra o Senhor, matar o humano que é o bem e o vero, segue-se que é do inferno que vem o homicídio mesmo.