DIVPROV &103

. (i.) Cada homem tem um externo e um interno do pensamento. Pelo externo e interno do pensamento aqui se entende o mesmo que pelo externo e interno do homem, pelo que não se entende outra coisa senão o externo e interno da vontade e do entendimento, porque a vontade e o entendimento fazem o homem; e como esses dois se manifestam nos pensamentos, por isso se diz externo e interno do pensamento. Ora, visto que não é o corpo do homem, mas seu espírito que quer e entende, e, por conseguinte, pensa, segue-se que o externo e o interno são o externo e o interno do espírito do homem. O que o corpo atua, seja falando ou fazendo, é somente um efeito proveniente do interno e externo de seu espírito, pois o corpo é somente a obediência.