63. O homem está no livre pelo equilíbrio entre o céu e o inferno
597. Tratou-se acima do equilíbrio entre o céu e o inferno e mostrou-se que esse equilíbrio é o equilíbrio entre o bem que procede do céu e o mal que procede do inferno. Assim, é um equilíbrio espiritual que, em sua essência, é o livre. Que o equilíbrio espiritual em sua essência seja o livre, é porque é entre o bem e o mal, o vero e o falso e esses são espirituais. Por esse motivo, poder querer o bem ou o mal, pensar o vero ou o falso e escolher um de preferência a outro, é o livre de que aqui se trata. Esse livre é dado a cada homem pelo Senhor e não é tirado jamais. Na verdade, por sua origem não é do homem, mas do Senhor, porque procede do Senhor; entretanto, é dado ao homem, com a vida, como se fosse seu e isso para que o homem possa ser reformado e salvo, pois, sem o livre, não há reforma nem salvação. Cada um pode ver, por uma sorte de intuição racional, que a liberdade do homem está no pensar mal ou bem, com sinceridade ou sem sinceridade, justa ou injustamente; e, também, que ele pode falar e agir bem, sincera e justamente, mas não falar e agir mal, sem sinceridade e injustamente, por causa das leis espirituais, morais e civis, pelas quais o seu externo é retido nos vínculos. Assim, pois, é evidente que o espírito do homem, que é quem pensa e quer, está na liberdade, mas não o externo do homem, que fala e age, exceto se agir de acordo com as leis espirituais, morais e civis, como acima se disse. Por alguma intuição racional cada um pode ver que o livre no homem consiste em pensar mal ou bem, sincera ou insinceramente, justa ou injustamente; e, também, que se pode falar e agir bem, sincera e justamente, mas não mal, insincera e injustamente, por causa das leis espirituais, morais e civis, pelas quais seu externo é mantido em vínculos. Por aí se vê que o espírito do homem, que é o que pensa e quer, está no livre; não tanto assim o externo do homem, que pensa e fala, a não ser que seja segundo as leis acima citadas.