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- Em seguida perguntei onde encontraria entre os eruditos, os que têm mais penetração e que opinam pela Divina Trindade dividida em três Pessoas; e se apresentaram três dêles aos quais eu disse: Como podeis dividir a Trindade Divina em três Pessoas e sustentar que cada Pessoa por si mesma ou em particular é Deus e Senhor? Não acontece assim que a confissão de boca, que Deus é um, fica afastada do pensamento como o Meio-Dia está longe do Setentrião? A isso responderam: Ela não é de modo algum afastada déle porque as três Pessoas têm uma única Essência e porque a Divina Essência é Deus; fomos no Mundo os Tutôres da Trindade de Pessoas, e o Pupilo de que geramos a tutela era a nossa fé, na qual cada Pessoa Divina obteve sua parte: Deus Pai teve em partilha imputar e dar; Deus Filho interceder e ser mediador e Deus Espírito Santo efetuar os usos da Imputação e da Mediação. Mas, perguntei eu: que entendeis por Divina Essência? Éles responderam: Entendemos a Onipotência, a Onisciência e a Onipresença, a Imensidade, a Eternidade, a Igualdade de Majestade. Então eu lhes disse: Se esta Essência faz de vários Deuses um só, podeis ainda ajuntar-lhe vários; por exemplo, um quarto de que fala em Moisés, em Ezequiel e em Job e que é chamado Deus Schaddai; foi assim que na Grécia e na Itália agiram os Antigos, que dis-tribuíram atributos semelhantes e, por conseqüência, uma essên-cia semelhante a seus deuses, como Saturno, Júpiter, Plutão, Apolo, Juno, Diana, Minerva e até mesmo Mercúrio e Vênus, mas acontece que nunca puderam dizer que todos êsses deuses eram um só Deus; e vós também, que sois três, e como percebo, tendo uma semelhante erudição e, portanto, uma semelhante essência quanto à erudição, não podeis entretanto vos combinar em um único homem erudito. Mas (ouvindo) a estas palavras, êles se puseram a rir, dizendo: E' uma brincadeira; é completamente diferente a Essência Divina; esta é uma e não tripartida; é in-divisível -e, portanto, não dividida; a partilha e a divisão não se aplicam, a ela. Quando ouvi estas palavras repliquei: Desçamos a esta arena e combatamos; e lhes perguntei: Que entendeis pela palavra Pessoa e que significa esta expressão? E êles dis-seram: 0 nome Pessoa significa, não uma parte ou uma quali-dade em um outro, mas o que subsiste própriamente; assim é definida a palavra Pessoa por todos os chefes da Igreja e por nós com êles. E eu disse: E' essa a definição da palavra Pessoa? E êles responderam: Sim. Então, eu lhes disse: não há parte alguma do Pai no Filho, nem parte alguma de um e de outro no Espírito Santo; do que resulta que cada um é senhor de seu arbítrio, de seu direito e de seu poder e, portanto, nada há que conjunte, senão a vontade que é própria de cada um e por conseqüência comunicável segundo o bel-prazer; as três Pessoas não são assim três deuses distintos? Escutai ainda: Destes tam-bém por definição da Pessoa, que é o que subsiste própriamente; por conseqüência há três substâncias em que partilhais a Essên-cia Divina; e, entretanto, esta Essência, como o dissestes também é impartilhável, porque é uma, indivisível; e além disso, a cada substância, isto é, a cada Pessoa, vós atribuis propriedades que não estão em uma outra e que não podem tampouco, ser comu-nicadas a uma outra, a saber, a Imputação, a Mediação e a Ope-ração; então que resulta daí, senão que as três Pessoas são três Deuses? A estas palavras êles se retiraram, dizendo: Agitaremos estas questões; depois do exame responderemos. Um sábio, que estava presente, tendo ouvido esta discussão, lhes disse: Não quero considerar êste assunto sublime através de tramas tão su-tis, mas fora destas sutilezas, vejo em uma luz clara que nas idéias de vosso pensamento há três deusfs; mas como há pudor ,em expor estas idéias diante do Mundo inteiro, pois se as publi-cásseis seríeis chamados de insensatos e loucos, importa, por--tanto, para evitar a ignomínia que confesseis de bÔca um único Deus. Entretanto, êstes três eruditos que mantinham com tei-mosia a sua opinião, não prestaram atenção alguma às palavras do sábio, e indo embora pronunciavam murmurando alguns termos tirados da metafísica; o que me fêz notar que esta ciência era o tripé de onde queriam dar as respostas.