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- Terceiro Memorável: Vi de longe vários espíritos reunidos, tendo bonés na cabeça; uns bonés cercados de uma faixa de sêda, eram da Ordem Eclesiástica; outros bonés cujas bordas eram ornadas com uma faixa de ouro, eram da ordem Civil; todos eram sábios e eruditos; e além disso, vi alguns com tiaras, estes eram ignorantes; aproximei-me e os ouvi falar entre si sobre o Poder Divino ilimitado e dizer que se êle se exercesse segundo certas leis que se tornaram leis da Ordem, êle seria não ilimitado, mas limitado e assim uma potência e não a Onipotência; mas quem não vê necessidade alguma da lei pode constranger a Onipotência a fazer de tal maneira e não de uma outra? Certamente quando levamos nossos pensamentos para a Onipotência e ao mesmo tempo para as leis da Ordem, segundo as quais ela é obrigada a andar, as idéias que tínhamos concebido sobre a Onipotência caem como a mão quando o bastão se quebra. Quando me viram perto dêles, alguns acorreram e me disseram com um tom assaz veemente: Poste tu que circunscreveste Deus nas leis como em cadeias? não é isso uma imprudência extrema? por isso não fizeste também em pedaços a nossa fé sobre a qual está fundada a nossa salvação, no meio da qual colocamos a justiça do Redentor e acima a Onipotência de Deus, o Pai, acrescentando a isso a operação do Espírito Santo e sua eficácia na impotência absoluta em que está o homem para as cousas espirituais, para o que é suficiente falar da plenitude da justificação que está nesta fé pela Onipotência de Deus? mas Babemos que vês inanidade nesta fé porque não há nela cousa alguma da Ordem Divina do lado do homem. Depois de ouvi-los, abri a boca e falando em voz alta, disse: Aprendei as leis da Ordem Divina e em seguida descobri esta fé e vereis uma vasta solidão; e nela o Leviatã tortuoso e oblongo e em torno, rêdes enroladas como em um nó inextrincável; mas fazei como se disse que Alexandre fêz, o qual quando viu o Nó Gordio, tirou a espada, cortou-o em dois, rompeu assim os emaranhados, lançou-o por terra e esmagou os fios sob seu calçado. A estas palavras, êstes Espíritos morderam as línguas, querendo aguçá-las em palavras picantes, mas não ousaram porque viam acima de mim o Céu aberto e ouviam uma voz que de lá dizia: Escutai antes de mais nada com moderação o que é a Ordem segundo as leis da qual Deus Onipotente age; Deus, de Si mesmo, como sendo a Ordem, criou o Universo na Ordem, segundo a Ordem; criou igualmente o homem em quem estabeleceu as leis de Sua Ordem, pelas quais o homem foi feito imagem e semelhança de Deus; o sumário destas leis é que o homem creia em Deus e ame o próximo; e tanto mais faz estas duas cousas pelo poder natural, tanto mais se faz receptáculo da Divina Onipotência e tanto mais Deus se conjunta a êle e o conjunta a Si; por isso sua fé se torna viva e salvífica e o que êle faz se torna caridade, da mesma forma viva e salvífica; mas é necessário que se saiba que Deus está perpètuamente presente e que continuamente faz esforços e age no homem e toca também seu livre-arbítrio sem violá-lo entretanto, pois s,e violasse o livre-arbitrio do homem, a morada do homem em Deus pereceria; não haveria senão a morada de Deus no h<>mem e esta morada está em todos, tanto nos que estão sobre a Terra como nos que estão nos Céus e também nos que estão no inferno, pois é por isso que êles podem, querem e compreendem; mas a morada recíproca do homem em Deus não existe senão naqueles que vivem segundo as leis da Ordem dadas na Palavra; e êstes se tornam imagens e semelhanças de Deus e o paraíso lhes -é dado em possessão e o fruto da árvore da vida por alimento; todos os outros, ao contrário, se reúnem em torno, da árvore da ciência do bem e do mal e aí conversam com a Serpente e comem o fruto dessa árvore, mas em seguida são expulsos do Paraíso; entretanto Deus não os abandona; êles, porém, abandonam a Deus. Os que tinham bonés compreenderam isto e aprovaram; mas os que tinham tiaras o negaram e disse-ram: A Onipotência não é assim limitada? Ora uma Onipotên-cia limitada é uma contradição. Respondi, porém. Não há con-tradição em agir poderosamente segundo as leis da justiça com julgamento ou segundo as leis inscritas no Amor segundo a Sa-bedoria; mas é uma contradição, que Deus possa agir contra as leis de Sua Justiça e de Seu Amor e isso seria agir sem julga, mento e sem sabedoria; uma tal contradição está encerrada em vossa fé que pretende que Deus por pura graça pode justificar o injusto, enriquecê-lo, com todos os dons da salvação e das re-compensas da vida. Todavia, direi em poucas palavras o que é a Onipotência de Deus: Deus por Sua Onipotência criou o Uni-verso e, ao mesmo tempo, introduziu Sua Ordem em tôdas e cada uma das cousas do Universo; Deus também por Sua Onipotência conserva o Universo e aí mantém a Ordem com suas leis perpè-tuamente; e quando alguma cousa se escapa da Ordem, Êle a reconduz e a reintegra nela. De mais, Deus pela Sua Onipotên-cia instaurou a Igreja e revelou as leis de sua Ordem na Palavra; e quando a Igreja caiu fora da Ordem, Êle a restaurou; e quando ela caiu totalmente, Êle mesmo desceu ao Mundo; e tomando o Humano se revestiu com a Onipotência e restabeleceu a Igreja. Deus pela Onipotência e também pela Oniciência examina cada um depois da morte e prepara os justos ou as ovelhas para suas moradas no Céu e constrói com êles o Céu e prepara os injus-tos ou os bodes para suas moradas no inferno e constrói com êles o inferno; e dispõe o Céu e o Inferno em Sociedades e em Congregações segundo tôdas as variedades de seu amor, que no Céu são em tão grande número quanto as estrêlas no firmamento do Mundo; e conjunta em uma as Sociedades do Céu, a fim de que estejam diante d'Ele como um único Homem; e age do mesmo modo com as congregações do Inferno a fim de sejam como um único Diabo e separa estas das outras por um abismo, a fim de que o Inferno não faça violência ao Céu, e a fim de que o Céu não cause tormento ao Inferno; pois tanto quanto o Céu influi, tanto assim são atormentados os que estão no Inferno. Se Deus por Sua Onipotência não fizesse tôdas essas cousas a cada ins-tante, a ferocidade entraria nos homens, a ponto dêles não po-derem mais ser contidos pelas leis de nenhuma Ordem; e assim o Gênero Humano pereceria; estas cousas e outras semelhantes aconteceriam se Deus não fosse a Ordem e Onipotente na Ordem. Depois de ter ouvido estas palavras, os que tinham bonés retira-ram o boné para debaixo do braço, louvando a Deus, pois naquele Mundo os inteligentes usam bonés; mas os que estão cobertos com tiaras, não são inteligentes porque são calvos e a Calvície signi-fica a estupidez; e êstes se foram para a esquerda, mas os outros se foram para a direita.