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- Terceiro Memorável. VI, de longe, cinco Ginásios, cada um dos quais estava cercado de uma luz proveniente do Céu. 0 Primeiro Ginásio estava cercado de uma luz púrpura, tal como há nas nuvens antes do nascer do Sol pela manhã; o Segundo estava cercado de uma luz amarela tal como a da aurora depois do nascer do Sol; o Terceiro, de uma luz branca tal como é no Mundo ao meio-dia; o Quarto, de uma luz média, tal como e quando começa a se misturar com a sombra da tarde; e o Quinto estava na sombra mesma da tarde. No Mundo dos Espíritos os Ginásios são Edifícios onde os Eruditos se reúnem e discutem diversos arcanos que servem à sua ciência, à sua inteligência e à sua sabedoria. Vendo êstes Ginásios desejei ir a um dêles e fui, em espírito, ao que estava cercado de uma luz média; entrei e vi uma Assembléia composta de Eruditos -que discutiam entre si esta questão: 0 que significa o que é dito do Senhor: - sendo elevado ao Céu, assentou-se à direita de Deus? (Marcos XVI, 19). A maior parte dos membros da Assembléia disseram que, segundo as palavras, era absolutamente necessário entender que o Filho está assim assentado perto do Pai; foi-lhes perguntado porque isso é -assim; alguns disseram que o Filho foi colocado pelo Pai à Sua direita por causa da Redenção, que Me realizou; outros, que Ele está assim sentado por amor; -outros, que é para ser o Conselheiro do Pai e, como tal, os Anjos lhe dão honra; e outros, que é porque o Pai lhe concedeu reinar em Seu lugar, pois lê-se que Ele lhe deu todo poder no Céu e sóbre a Terra; todavia, o maior número disse que Ele está à Sua direita, a fim de que o Pai atenda aquêles por quem éle - ~ cede; pois na Igreja todos se dirigem a Deus Pai e pedem que tenha piedade por consideração a Seu Filho; e isso faz que o Pai se volte para o Filho para receber Sua mediação; mas alguns disseram que é unicamente o Filho de Deus de toda a eternidade que se assentou à direita do Pai, a fim de comunicar Sua Divindade ao Filho do homem nascido no Mundo. Quando ouvi estas diversas opiniões, fiquei muito admirado de que Eruditos, ainda que tivessem ficado algum tempo no Mundo espiritual, estivessem entretanto em uma tão grande ignorância das cousas celestiais; mas percebi que era porque, confiando na própria Inteligência, não se tinham deixado instruir pelos Sábios. Todavia, para que não permanecessem por mais tempo na ignorância sobre o Filho sentado à direita do Pai, eu levantei a mão, pedindo para prestarem atenção a algumas palavras que desejava lhes dirigir sobre este assunto; e como consentissem, disse: Não sabeis pela Palavra, que o Pai e o Filho são um, e que o Pai está no Filho e o Filho no Pai? 0 Senhor o disse claramente (João 30; XIV, 10, 11); se não o crêdes, vás dividis Deus em dois e assim, não podeis pensar sobre Deus senão sensualmente e mais, materialmente; e isto é o que se faz no Mundo depois do Concílio de Nicéa, que introduziu as Três Pessoas Divinas de toda a eternidade, transformando a Igreja em um Teatro e criando telas pintadas, nas quais há personagens a representar novas cenas. Quem não sabe e não reconhece que Deus é Um? Se reconheceis isso de coração e de espírito, tudo que dissestes se dissipa por si mesmo e ressalta no ar como bagatelas que o ouvido do sábio rejeita. A estas palavras, vários, arrebatados de cólera, desejavam vivamente me puxar as orelhas e me impor silêncio! 0 Presidente da Assembléia, com indignação, me disse: 0 assunto da discussão não é nem a unidade, nem a pluralidade de Deus, pois que acreditamos numa e noutra, mas é saber o que envolvem estas palavras: - 0 Filho está assentado à direita do Pai; se sabes alguma cousa, fala; e eu respondi: Falarei; mas ordena, eu te peço, que cesse o tumulto; e disse: Por assentar-se à direita, não é entendido assentar-se à direita, mas é entendida a Onipotência de Deus pelo Humano que Ele tomou no Mundo; por êste Humano Ele está. nos últimos como nos primeiros; por êle entrou nos Infernos, os derrubou, os subjugou e por éle, pôs em ordem os Céus, redimiu os homens e os Anjos e os redimiu pela eternidade; se consultais a Palavra e se sois tais que possais ser ilustrados, percebereis que pela Direita é entendida a Onipotência; por exemplo, em Isaías: "Minha Mão fundou a Terra e minha Direita, de sua palma, formou os Céus" (XLVIII, 13). "Deus jurou por Sua Direita e pelo Braço de Sua força'' (LXII, 8). Em David: "A tua Direita me sustenta" (Psalmo 18, 36). "Olha para o Filho que tu te tinhas fortificado; que seja tua mão para o homem de tua direita, para o Filho do Homem que tu te fortificaste" (Salmo 80, 16, 18). Por aí se vê como deve ser entendida esta passagem: "Palavra de Jehovah a meu Senhor: Assenta-te à minha Direita até que eu tenha posto teus inimigos por escabelo de teus pés; Jehovah de Sião enviará o cetro de tua força; domina no meio de teus Inimigos" (Psalmo 110, 1, 2); em todo este (Salmo se trata do combate contra os Infernos e da subjugação dos Infernos; como a Direita de Deus significa a Onipotência, eis por que o Senhor disse que estará assentado à direita da potência (Mateus XXVI, 63, 64); e à direita da virtude de Deus (Lucas XXII, 69). A estas palavras a Assembléia fêz ouvir murmúrios; mas eu disse: Tomai cuidado para que não vos apareça do Céu uma Mão que, quando aparece, imprime um incrível terror da potência; e isto é uma confirmação de que a Direita de Deus significa a Onipotência; apenas tinha pronunciado estas palavras, viu-se uma Mão estendida abaixo do Céu, a qual, tão grande terror causou a êles, que se precipitaram todos para as portas e para as janelas tentando fugir; e outros, faltando-lhes a respiração, calam desfalecidos; mas eu fiquei tranqüilo e me fui embora, lentamente, depois deles; porém, quando estava a uma certa distância, me voltei, e vi êste Ginásio envolvido em uma nuvem escura; e me foi dito do Céu, que isso tinha acontecido assim porque êles tinham falado segundo a fé dos três Deuses; e que a luz precedente que o cercava voltaria quando Espíritos mais sensatos aí se reunissem.