VRC &140

A Verdadeira Religião Cristã
Emanuel Swedenborg
Contendo toda a teologia da Nova Igreja

- Ora, pois que pelo Espírito Santo é entendida a Divina Verdade e que esta estava no Senhor e era o Senhor mesmo (João XIV, 6), e que assim 'não podia proceder de outra parte, é por isso que se diz: "Não havia ainda um Espírito Santo porque Jesus ainda não tinha sido glorificado" (João VII, 39); e após a Glorificação: "Ele soprou sobre Seus Discípulos e disse: Recebei o Espírito Santo" (João XX, 22). Se o Senhor soprou sobre seus discípulos e lhes disse estas palavras, é porque o sopro era o sinal representativo externo da Divina inspiração; ora a Inspiração é a inserção nas sociedades angélicas. Por isso, o entendimento pode apreender o que foi dito pelo Anjo Gabriel, só bre a Concepção do Senhor: "Um Espírito Santo virá sobre ti e uma Virtude do Altíssimo te cobrirá com sua sombra; por isso, o que nascer de ti, Santo, será chamado Filho de Deus'' (Lucas 1, 35). Depois: "0 Anjo do Senhor disse em sonho a José: "Não temas receber Maria tua Noiva, pois o que nela nasceu é do Espírito Santo; e José não a conheceu até que ela tivesse dado à luz seu Filho primogénito" (Mateus 1, 20, 25). Aí, o Espírito Santo é o Divino Vero procedendo de Jehovah, o Pai; e êste procedente é a Virtude do Altíssimo, que cobriu então a Mãe com sua sombra; isto coincide com a passagem de João: "A Palavra estava com Deus e Deus era a Palavra; e a Palavra se fêz carne" (1, 1, 14); que aí, pela Palavra, seja entendido o Divino Vero, vê-se na Fé da Nova Igreja, acima, n. 3.

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