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- Que a Divina Trindade esteja no Senhor, isso foi demonstrado acima; e o será mais amplamente no que segue quando se trata dela ex professo; aqui serão somente referidas certas discordâncias que resultam desta Trindade dividida em três Pessoas. E' como se algum Ministro da Igreja ensinasse do alto de uma cátedra o que se deve crer e o que se deve fazer; e que perto dêle houvesse um outro Ministro lhe dizendo ao ouvido: Falaste bem, acrescenta ainda alguma cousa; e dissesse a um terceiro que estivesse sobre os degraus da cátedra: Desce ao Templo, abre os ouvidos e espalha estas palavras em seus corações; e ao mesmo tempo, faze que êles sejam purezas, santidades e testemunhos da justiça. A Divina Trindade dividida em Pessoas, cada uma das quais em particular, é Deus e Senhor, é semelhante também a três Sóis em um único Mundo, dois no alto perto do outro. e abaixo o terceiro, que espalha em torno dos anjos e dos homens e conduz o calor e a luz dos dois primeiros com toda potência em suas mentes, em seus corações, em seus corpos e age sobre êles do mesmo modo que o fogo penetra, clarifica e sublima os materiais nas retortas; quem não vê que, se fosse assim, o homem seria queimado até ficar reduzido a cinzas? 0 govêrno, de três Pessoas Divinas no Céu, seria semelhante também ao govêrno de três Reis em um mesmo Reino; ou ao govêrno de três generais, tendo o mesmo poder sobre um único Exército; ou antes, ao Govêrno Romano, antes do tempo dos Césares quando havia um Cônsul, um Senado e um Tribuno do povo, entre os quais, é verdade, o poder estava dividido, mas, entretanto, soberano em todos ao mesmo tempo; quem não vê quanto será discordante, ridículo e extravagante, introduzir um tal govêrno no Céu? êle é aí introduzido quando se atribui a Deus Pai o poder como o de um Cônsul Supremo, ao Filho um poder como o de um Senado e ao Espírito Santo, um poder como o de um Tribuno do povo; o que acontece quando se atribui a cada um dêles uma função própria e mais ainda: quando se acrescenta que essas propriedades não são comunicáveis.