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- Mas o homem natural não pode, entretanto, por estas passagens, ser persuadido de que a Palavra é o Divino Vero mesmo, encerrando a Sabedoria Divina e a Vida Divina; pois a considera pelo Estilo, no qual não se vê nem esta sabedoria nem esta vida. Entretanto, o estilo da Palavra é o estilo Divinomesmo , com o qual qualquer outro estilo, por mais sublime e excelente que pareça, não pode ser posto em comparração. 0 Estilo da Palavra é tal, que o Santo está em cada sentido e em
cada palavra; e mesmo em certos lugares nas próprias letras; é por isso, que a Palavra conjunta o homem com o Senhor e abre o Céu. Há duas cousas que procedem do Senhor, o Divino Amor e a Divina Sabedoria, ou, o que dá no mesmo, o Divino Bem` o Divino Vero; a Palavra em sua essência é um e outro; e c conjunta o homem com o Senhor e abre o Céu, como foi di acima, é por isso que a Palavra enche o homem com os do Amor e com os Veros da Sabedoria, a sua
vontade com os bens do Amor e o seu Entendimento com os veros da sabedoria; daí vem ao homem a vida pela.Palavra. Mas é preciso que se saiba bem, que a vida proveniente da Palavra está só naqueles que lêem a Palavra com o propósito de tirar, dela os Divinos Veros como de sua fonte; e ao memo tempo, com o propósito de aplicar à vida os Divinos Veros assim obtidos; e que o contrário acontece àqueles que lêem a Palavra somente com o propósito de adquirir honras e ganhar o Mundo.