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- Foi dito que, tanto mais o homem foge dos males, tanto mais quer os bens; isso provém de que os males e os bens são opostos, pois os males são do Inferno e os bens são do Céu; por isso, que tanto mais é afastado o Inferno, isto é, o mal, tanto mais se aproxima o Céu e o homem olha para o bem; que assim seja, vê-se claramente pelos oito preceitos do Decálogo considerados da maneira seguinte: I. Quanto mais alguém não adora outros deuses, tanto mais adora o verdadeiro Deus. II. Quanto mais alguém não toma o Nome de Deus em vão, tanto mais ama as coisas que são de Deus. III. Quanto mais alguém não quer matar, nem agir por ódio e vingança, tanto mais quer bem ao próximo. IV. Quanto mais alguém não quer cometer adultério, tanto mais quer viver castamente com sua esposa. V. Quanto mais alguém não quer roubar; tanto mais se compraz na sinceridade. VI. Quanto mais alguém não quer dar falso testemunho, tanto mais quer pensar e dizer veros. VII e VIII. Quanto mais alguém não cobiça as cousas que são do próximo, tanto mais quer com as suas fazer bem ao próximo. Por isto se toma evidente que os preceitos do Decálogo contêm todas as cousas que pertencem ao amor para com Deus e ao amor em relação ao próximo; é por isso que Paulo disse: "Aquele que ama os outros cumpriu a Lei, pois isto: Não cometerás adultério; não matarás; não furtarás; não dirás falso testemunho; não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, se resume nesta palavra: amarás teu próximo como a ti mesmo. A Caridade não faz mal ao próximo; a plenitude da Lei é portanto a Caridade" (Rom. 13, 8-10). A isso é preciso ajuntar duas Regras que servirão à Nova Igreja: I. Que ninguém pode fugir dos males como pecados, nem fazer por si mesmo bens que sejam bens diante de Deus; mas que quanto mais alguém foge dos males como pecados, tanto mais faz os bens, não por si mesmo, mas pelo Senhor. II. Que ,o homem deve fugir dos males como pecados e combater contra êles como por si mesmo; e que, se alguém foge dos males por qualquer outra causa que não seja porque são pecados, ele não os foge, mas unicamente faz com que não apareçam diante do Mundo.