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- Se pela Imputação na Palavra os Chefes das Igrejas Cristãs, e por conseguinte seus subalternos, entenderam a Impu-tação da Fé na qual a Justiça e o Mérito do Christo foram ins-critos, e em conseqüência, atribuídos ao homem, é porque durante quatorze séculos, isto é, desde o Concílio de Nicéa, não se quis ouvir falar de uma outra fé; esta fé só se estabeleceu portanto, como Organizada em sua memória, e por conseguinte em sua mente; e, desde esse tempo, tem se servido de uma luz, tal como a de um incêndio durante a noite, luz pela qual esta fé foi vista como o vero teológico mesmo, de onde dependem, encadeados em série todos os outros dogmas, que cairiam aos pedaços, se esta cabeça ou esta coluna fosse retirada, se portanto pensassem em uma outra fé diferente desta fé imputativa, quando lessem a Palavra, esta luz com toda sua Teologia se extinguiria, e se elevariam trevas nas quais a Igreja Cristã inteira desapareceria, por isto esta fé foi deixada, como "um toco de raízes em terra, depois que a árvore foi cortada e destruída, até que os sete tempos sejam passados" (Daniel IV, 25, 26). Hoje na Igreja, entre os seus chefes confirmados, qual é aquele que, quando esta fé é atacada, não fecha os ouvidos como com algodão, com medo, de ouvir falar contra ela? Mas, meu caro Leitor, abre os ouvidos, e lê a Palavra, e perceberás claramente uma fé diferente e uma, imputação diferente daquelas de que até ao presente tiveste a persuasão.